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在我的老家，有一句土話：「人要翻身，不死也脫層皮。」

話有些狠，但是道理很明顯。你不敢挑戰自己，那就永遠沒有機會翻身。你看到那些一躍而起的人，不是運氣非常好，而是蓄謀已久，只是你沒有看到他的努力而已。

往上數八九代，你就會發現，當今的富人，曾經也是窮人，有些人的根底，還不如你。

告訴你一個道理：窮人要逆襲，需要放下四樣東西。

02

第一，放下自私的心理，廣結善緣

在很多人的腦海里，常常會冒出這樣的想法：你和我，非親非故，我為什麼要幫你？你有錢有勢，和我有什麼關系。

事不關己，高高掛起。這樣做，才能保護好自己，也不妨礙別人。

其實，在人情冷漠的世界里，你是很難賺到錢的。即便是做小生意的人，也要學會給人笑臉，才能讓生意好一點點。連笑臉都很吝嗇，誰會多看你一眼呢？

小時候，我家住在湘南的山溝里。常常有外地來的貨郎，挑著擔子，走到村里來。賣貨的人很多，但是留下貨郎住宿的人很少。

我的母親，常常讓貨郎借宿，也不收錢。

在我國中畢業那年，一個常來借宿的貨郎，介紹我的父親去外地做了一個月的木工活，賺了一千多元。

「善有善報」，這句老生常談的話，你要相信。

你把心放寬了，身邊的好人就會多。總有一些好人，會拉你一把。人啊，幫不幫忙，關鍵看情面。

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第二，放下虛偽的面子，好好工作。

在找工作的時候，很多人會迷茫：工廠，我是不會去的，懶得打工，看人臉色；工地，懶得去，太辛苦了，下雨一身泥；酒店，不好，天天要被人呼來喝去；掃大街的事情，工資太低了；守門的事情，會被人看不起；辦廠，我沒有本錢，也沒有路子......

把所有可以做的事情，都梳理一遍，你就會發現，適合自己的事情，沒有幾樣。高不成低不就的狀態，讓你很長一段時間，都無所事事，一分錢收入也沒有。

我的母親常常說： 「多不如少，少不如現。」

人窮了，要有一種「慌不擇路、饑不擇食」的危機感。只要能夠找一個地方安頓下來，就立馬行動。等自己穩住腳跟了，再去外面看看，有什麼更好的工作。

騎驢找馬的套路，不會讓你賺到大錢，但是可以讓你隨時有工作，不會出現時間上的空檔。

人活一張臉。誰都要面子，但是面子不是別人給的，不是找來的，而是你賺到了錢之后，別人給你的尊重。

曾經在工地上挖土的男人，后來自己開公司了，別人也會叫他老板，還會對他的人生經歷，豎起大拇指。

你很窮，但是瞧不起挖土的工作，就是死要面子活受罪，需要改變。

04

第三，放下坐等的想法，主動出擊。

作家凌濛初寫了一個叫文若虛的男人，生于明朝，家住蘇州。因為管理不善，家里的錢財都花光了。不得已，他逼著自己學做生意。

聽人說，北方的扇子好賣，他趕緊進了一批扇子，去了北京，不料遇到陰雨天，扇子都被打濕、霉變了。

從北京回來，半路上聽人說，要去出海做生意，他買了一筐橘子，匆匆忙忙就出發了。

「有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭」，海外的客人看到橘子，以為是上等水果，主動花高價買去。

對于窮人，有一個很好的比喻： 灶膛里的夾鉗，拿到門外就涼了。

很多人，一件事還沒有開始，就打退堂鼓了，為自己找了很多不去做的理由。事情到一半的時候，覺得已經失敗了，唉聲嘆氣。

世上沒有百分百的成功，但是你主動出擊的話，還是有希望的。

也有一些窮人，坐等機會，內心總是在期待，哪個親戚拉一把就好。等親戚賺了很多錢之后，他主動去巴結，才知道，親戚很現實，根本就不想拉著他往前走。

坐地生財的事情，不是沒有，而是很少。大部分的人，需要鼓起「不破不立」的勇氣，在行動中尋找機會。

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第四，放下認命的心態，敢于折騰。

「命里一尺，難求一丈」，這句話，是很多窮人的至理名言。反正就這樣了，不如現世安好。

其實，命運從來沒有虧待過任何人，只是很多人，認命，不認運氣。在拐點來臨的時候，也不懂拐彎，而是坐地不起。

比方說，一個在鄉村工作的人，可以通過考試，進入公務員隊伍，也可以去讀書深造，再就業。但是他經過幾次嘗試，就放棄了，后半生就在鄉村過日子，每天唉聲嘆氣，覺得自己命苦。

戰國時期，孟子去魏國的時候，已經四五十歲了。梁惠王問他：「老先生，你來魏國，有什麼好處呢？」

再后來，他去了齊國、魯國、宋國等，雖然沒有得到一個高高在上的位置，但是他的人生經歷，因此變得豐富，后人對他的政治主張，也進一步認可。

人啊，一息尚存，奮斗不止。別管什麼年齡。

讀書、做生意、幫助兒女立業等，只要行動起來，總是會有收獲的。

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活魚逆流而上，死魚順流而下。

想要逆襲，肯定要加倍付出。如果你思想僵化，行動固執，那就注定不會成功。

不管當下如何，學會放下，騰出手來，才能拿起一切。

放下自私，周圍都是好人。

放下面子，從來不缺工作。

放下坐等，出門就有機會。

放下認命，折騰就能改命。

人窮時，就像進入了冬天一樣，只要蟄伏起來，春雷一響，黃金萬兩。