人到七十才看透,這世上最自私的,是親情

01

有很多事兒,年輕的時候看不透。可當人上了一定的年紀,自然就能看明白了。

特別是「感情」二字。我們總認為情比金堅,總認為感情是這世間最珍貴的事物。可到頭來,我們才發現, 一切的感情都是「虛」的,唯有個人的利益才是最為「真實」的。

有心理研究者認為, 當感情觸碰到人之利益時,那感情就會像泡沫一般「一觸即破」,根本沒有想象中的那麼堅韌。

對此,我們都覺得這些感情,肯定跟外人有關,而跟親人無關。但我們都忘了一點,親人也是人。 既然是人,自然就會有「矛盾」產生。

父母和孩子之間會產生矛盾,兄弟姐妹之間會產生矛盾,親戚之間也會產生矛盾。如此說來,其實 親情也是特別脆弱的。

年輕的時候不覺得,因為我們年輕力壯,什麼苦都能承受,什麼問題都能解決。可是,如果我們老了,不能自理了,那我們又能承受什麼壓力呢?

人,只有卑微了,才會徹底看透這世間的真相——兒女和父母的親情,說到底,也是不牢靠的。

02

人到七十才看透,這世上最自私的,是親情。

鎮上的王大伯,前段時間被兒女送去養老院了。如今的他,躺在冷冰冰的床上,身邊沒有一個人相伴, 就只剩下他一個人孤零零地活著。

由于不能自理,所以他無法照顧自己,連喝水吃飯都成問題。這,讓王大伯萬念俱灰,根本看不到后半生的希望。

還未退休之前,他總是覺得,我為孩子付出了一輩子,吃也不舍得吃,穿也不舍得穿,相信我的付出就能打動他們的心,讓他們可以孝順父母。

可實際的情況卻是, 很多父母辛辛苦苦將兒女養大成人,供他們讀書,讓他們活得無憂,結果卻只能換來他們對父母的嫌棄和背叛。

就像王大伯,67歲那年就癱瘓在床了,沒一個兒女想照顧他。因此,他們就一起湊錢把王大伯送到了養老院。這,既是兒女的無奈,也是上了年紀的王大伯的無奈。

對于兒女來說, 他們有家庭要養活,也有工作要干,根本沒有時間和精力去照顧父母。那送父母到養老院,就是他們最后的選擇。

對于王大伯來說,他的老伴歸去了,他自己也不能動彈了,那他又有什麼資格去選擇屬于自己的往后余生呢?

03

我們總是說,養兒防老,希望孩子可以孝順。但我們都忘了一點, 兒女孝順父母,必須要滿足兩個條件,一個條件是有物質基礎,一個條件是有感恩之心。

有的人家財萬貫,可他就是沒有感恩之心;有的人懷有感恩之心,可他就是沒有錢。這個時候,孝順,又從何談起呢?

父母沒病沒痛的時候,兒女還能咬緊牙關,讓父母過得好一點。可是,如果父母有病有痛,甚至不能自理了,那又有多少兒女可以堅持下來呢?

沒錢的,還需要養活家庭的人,堅持不下來;沒有耐心的,也沒有這份感恩之心的人,也堅持不下來。

更重要的是,能夠湊齊上述這兩個條件的人,太少了。這,就注定了有很多人,都會被親人背叛,活成了最為「孤苦伶仃」的自己。

有兩句話講得很現實: 「夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛。」「久病床前無孝子,久貧家中無賢妻。」

別說夫妻了,哪怕是我們的兒女,都會「各自飛」。更何況,在病痛面前,家庭的錢財會被揮霍一空,很少有人能夠為了親情而散盡家財。

一來是每個人都有自己的小家要養活,二來是有的人連自己都養不活。這,很現實。

04

對于親情,我們要有這三個心理準備。

心理準備一:不要有太多的期待,以免受到太多的傷害。

有人說過,希望越大,失望就越大。如果沒有希望,就不會有失望。如果沒有過高的期待,就不會有后面的絕望。

人老了,不要對兒女渴望太多,能夠自己照顧自己,就很不錯了。

心理準備二:要有獨立生活,不依靠兒女的想法。

自古以來,我們都把「養兒防老」當成了養育孩子的目的。可這個目的,真的會實現嗎?不確定性的因素太多了。

有些人沒孝心,有些人沒錢財。如此,我們就不該依靠他們來生活,而是要自己靠自己,自己養活自己,盡量獨立自主。

心理準備三:遭遇背叛,這是人到晚年之后,很大機率會發生的事兒。

兒女會不會拋棄父母呢?以往,我們還會說「不會」。可到了今時今日,又有誰敢打這個包票呢? 沒有人敢打包票。因為人這種生物,是最善變的。

在人性面前,所有的感情都不堪一擊,所有的親情都會隨風飄散。到頭來,我們都活成了孤家寡人的模樣,最后帶著一絲遺憾離去。僅此而已。


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