一個家庭，大部分的矛盾，是因為沒錢。
我們不需要拜金，但是生活真的離不開金錢，起碼要管得住吃飯穿衣。
現如今，很多家庭都在想辦法賺錢，但是效果卻不太好。
《格言聯璧》有言：「未有和氣萃焉，而家不吉昌者。未有戾氣結焉，而家不衰敗者。」
眼睛一直盯著錢的人，往往是難以發財的，還可能滋生貪婪的欲望，而那些講究策略的人，有了厚積薄發的征兆。
由此可見，一個家庭最好的財運，不是狠狠賺錢，而是 「和氣」兩個字。
01
對親人和氣：家和事興。
一家人，其樂融融地去做點什麼，勁往一處使，總能做成。
可惜的是，你這樣想，但是兄弟姐妹不這樣想。你寒心了，家庭也慢慢散了。家業也就談不上了。
知乎上，網友「岸芷汀蘭」說了這樣一個故事：她的大姐為兒子訂婚，存款不夠，就找她借了十二萬多。
一開始，網友是不太樂意 借的，因為大姐的兒子要在外省定居了，以后交往少了，什麼時候還錢，也是問題。
但是礙于情面，她還是借了。
氣憤的是，過年時，大姐的兒子開著豪華的摩托車，到處晃蕩，絲毫不懂得節約。顯然，還錢的事情，估計是猴年馬月去了。
另一邊，網友和丈夫非常節儉，所有的錢，都是從牙縫里擠出來的。
對比之下，網友就覺得，以后應該和親人斷交了。
想盡辦法和家人團結，那麼可以隨時匯聚大家的錢，做成一件大事；遇到事情了，隨時有人 幫忙，能夠馬上做成。
最要緊的是，大家都勤勞儉樸，大家庭的財富自然會增加。
若是有人狠狠賺錢，有人卻要敗家，那麼家庭永遠都不會富起來。
「酒與污水」定律告訴我們，一滴污水倒入酒里，酒就廢掉了；一桶酒，倒入污水里，也改變不了污水的本性。
親人就是一個酒桶，最怕的就是「一滴污水」。這就是家庭不和帶來的惡果，比貧窮本身更可怕。
好的家庭，一定是和氣的，經濟發展也是規范有序的。
02
對外人和氣：和氣生財。
上世紀二十年代，音樂家田漢帶著自己的團隊「南國社」去南京演出。
民眾對田漢的到來，非常熱情。
演出結束時，田漢說：「你們才是真正的田漢（田間地頭的漢子），我是假田漢，希望我能從土地上汲取養分，寫出更加有靈魂、有生命的作品。。」
一句話，拉近了台上台下的距離，也凝聚了大家的力量。
春秋時的某一天，孔子把九百斗小米，發放給管家原思。
原思推辭，說：「我哪里吃得了那麼多。」
孔子說：「不要推辭了，你吃不完，就分給鄰居和鄉親呀。」
有一個詞語，叫「借花獻佛」。也就是把別人送自己的東西，分給真正需要的人。廣義上來說，自己賺來的一切，都可以和大家分享，體現了慈悲。
任何一個人，要發大財，就要匯聚外力，不能一直獨來獨往。
可是，外人憑什麼要幫助你？還不是因為你「人好」，值得大家幫一把。或者說，你有價值，大家可以依靠你的價值，去做發財的事情。
對外人和氣，不是委曲求全，而是用善良去打動人，用價值去成就人。堅持這樣做，人與人的交往就順利多了。
對任何人講誠信，樹立良好的個人形象。若是家人都如此，那麼家庭就值得社會大家庭的信任。
對落魄的人施以援手，也許對方在以后發達了，會反過來拉你一把。
對路人露出笑臉，但凡從你家門口經過的人，都會留下深刻的印象，第二回見面，就容易多了。
對左鄰右舍客氣一些，促進居住環境的改善，便于長期的互幫互助。
也許你和外人的互動，不會直接帶來金錢，但是你匯聚了人脈資源，可以轉變成財富。
03
對自己和氣：靜能生慧。
《昭德新編》中說：「水靜極則形象明，心靜極則智慧生。」
水很安靜的時候，能夠如鏡子一樣美麗，映射外物的真實情況；人安靜下來，就能夠看到外界的一切，不被外物干擾。
人要是靜不下來，那麼就沒有辦法好好賺錢了，就是手里有錢，也會難受。家庭，因為一個心亂的人，導致誰都不好受，遭受損失。
看過一個笑話。
一個窮書生在屋里睡覺，忽然聽到窗外的池塘里，有青蛙在「呱呱」叫，很難受，拿起鞋子丟到窗外，要嚇走青蛙。
忽然，書生很心疼自己的鞋，怎麼就到了池塘去了呢？
一氣之下，書生把另一只鞋，狠狠地丟進池塘。
第二天早晨，書生赤腳出門，發現最開始丟出去的鞋，掛在柳樹上。
有的人，原本就窮，還很不和氣，看啥都不順眼，做啥都不順心，于是變成了家里的「一顆釘子」，隨時都會敗家。
古人說：「仁者以財發身，不仁者以身發財。」
修煉自己的仁德，容下家人，也善待自己，雖然錢財不多，但是內心會有喜悅，從此擺脫「心窮」的命運。
04
《菜根譚》里說：「心和氣平者，百福自集。」
順理成章，和氣的家庭，里里外外都是祥和的，做什麼都容易成功，賺錢就更不在話下了。
北宋時的蘇軾，被貶到黃州之后，生活異常艱苦。他和家人把一年的收入，分成十二份，每月把一份錢又分成十二小份，掛在房梁上。
每天從房梁上取一小份錢，保證家庭不超支。若是有余，就存起來。
最苦的日子，慢慢熬過去了，家庭也不缺吃穿。
要記住，父子和則家宅安樂，兄弟和則手足提攜，夫婦和則閨房靜好，朋友和則相互維護。
一個家庭，和氣抵萬金，勝過金山銀山。
