一個家庭,大部分的矛盾,是因為沒錢。
我們不需要拜金,但是生活真的離不開金錢,起碼要管得住吃飯穿衣。
現如今,很多家庭都在想辦法賺錢,但是效果卻不太好。
《格言聯璧》有言:「未有和氣萃焉,而家不吉昌者。未有戾氣結焉,而家不衰敗者。」
眼睛一直盯著錢的人,往往是難以發財的,還可能滋生貪婪的欲望,而那些講究策略的人,有了厚積薄發的征兆。
由此可見,一個家庭最好的財運,不是狠狠賺錢,而是「和氣」兩個字。
01
對親人和氣:家和事興。
一家人,其樂融融地去做點什麼,勁往一處使,總能做成。
可惜的是,你這樣想,但是兄弟姐妹不這樣想。你寒心了,家庭也慢慢散了。家業也就談不上了。
知乎上,網友「岸芷汀蘭」說了這樣一個故事:她的大姐為兒子訂婚,存款不夠,就找她借了十二萬多。
一開始,網友是不太樂意 借的,因為大姐的兒子要在外省定居了,以后交往少了,什麼時候還錢,也是問題。
但是礙于情面,她還是借了。
氣憤的是,過年時,大姐的兒子開著豪華的摩托車,到處晃蕩,絲毫不懂得節約。顯然,還錢的事情,估計是猴年馬月去了。
另一邊,網友和丈夫非常節儉,所有的錢,都是從牙縫里擠出來的。
對比之下,網友就覺得,以后應該和親人斷交了。
想盡辦法和家人團結,那麼可以隨時匯聚大家的錢,做成一件大事;遇到事情了,隨時有人 幫忙,能夠馬上做成。
最要緊的是,大家都勤勞儉樸,大家庭的財富自然會增加。
若是有人狠狠賺錢,有人卻要敗家,那麼家庭永遠都不會富起來。
「酒與污水」定律告訴我們,一滴污水倒入酒里,酒就廢掉了;一桶酒,倒入污水里,也改變不了污水的本性。
親人就是一個酒桶,最怕的就是「一滴污水」。這就是家庭不和帶來的惡果,比貧窮本身更可怕。
好的家庭,一定是和氣的,經濟發展也是規范有序的。
02
對外人和氣:和氣生財。
上世紀二十年代,音樂家田漢帶著自己的團隊「南國社」去南京演出。
民眾對田漢的到來,非常熱情。
演出結束時,田漢說:「你們才是真正的田漢(田間地頭的漢子),我是假田漢,希望我能從土地上汲取養分,寫出更加有靈魂、有生命的作品。。」
一句話,拉近了台上台下的距離,也凝聚了大家的力量。
春秋時的某一天,孔子把九百斗小米,發放給管家原思。
原思推辭,說:「我哪里吃得了那麼多。」
孔子說:「不要推辭了,你吃不完,就分給鄰居和鄉親呀。」
有一個詞語,叫「借花獻佛」。也就是把別人送自己的東西,分給真正需要的人。廣義上來說,自己賺來的一切,都可以和大家分享,體現了慈悲。
任何一個人,要發大財,就要匯聚外力,不能一直獨來獨往。
可是,外人憑什麼要幫助你?還不是因為你「人好」,值得大家幫一把。或者說,你有價值,大家可以依靠你的價值,去做發財的事情。
對外人和氣,不是委曲求全,而是用善良去打動人,用價值去成就人。堅持這樣做,人與人的交往就順利多了。
對任何人講誠信,樹立良好的個人形象。若是家人都如此,那麼家庭就值得社會大家庭的信任。
對落魄的人施以援手,也許對方在以后發達了,會反過來拉你一把。
對路人露出笑臉,但凡從你家門口經過的人,都會留下深刻的印象,第二回見面,就容易多了。
對左鄰右舍客氣一些,促進居住環境的改善,便于長期的互幫互助。
也許你和外人的互動,不會直接帶來金錢,但是你匯聚了人脈資源,可以轉變成財富。
03
對自己和氣:靜能生慧。
《昭德新編》中說:「水靜極則形象明,心靜極則智慧生。」
水很安靜的時候,能夠如鏡子一樣美麗,映射外物的真實情況;人安靜下來,就能夠看到外界的一切,不被外物干擾。
人要是靜不下來,那麼就沒有辦法好好賺錢了,就是手里有錢,也會難受。家庭,因為一個心亂的人,導致誰都不好受,遭受損失。
看過一個笑話。
一個窮書生在屋里睡覺,忽然聽到窗外的池塘里,有青蛙在「呱呱」叫,很難受,拿起鞋子丟到窗外,要嚇走青蛙。
忽然,書生很心疼自己的鞋,怎麼就到了池塘去了呢?
一氣之下,書生把另一只鞋,狠狠地丟進池塘。
第二天早晨,書生赤腳出門,發現最開始丟出去的鞋,掛在柳樹上。
有的人,原本就窮,還很不和氣,看啥都不順眼,做啥都不順心,于是變成了家里的「一顆釘子」,隨時都會敗家。
古人說:「仁者以財發身,不仁者以身發財。」
修煉自己的仁德,容下家人,也善待自己,雖然錢財不多,但是內心會有喜悅,從此擺脫「心窮」的命運。
04
《菜根譚》里說:「心和氣平者,百福自集。」
順理成章,和氣的家庭,里里外外都是祥和的,做什麼都容易成功,賺錢就更不在話下了。
北宋時的蘇軾,被貶到黃州之后,生活異常艱苦。他和家人把一年的收入,分成十二份,每月把一份錢又分成十二小份,掛在房梁上。
每天從房梁上取一小份錢,保證家庭不超支。若是有余,就存起來。
最苦的日子,慢慢熬過去了,家庭也不缺吃穿。
要記住,父子和則家宅安樂,兄弟和則手足提攜,夫婦和則閨房靜好,朋友和則相互維護。
一個家庭,和氣抵萬金,勝過金山銀山。