古時的帝王渴望自己能長生不老，能夠永坐王位，因此為求長生不惜一切手段。
然而，人世間的生老病死每天都在上演，自然的規律永遠無法被打破，沒有人能阻止夕陽墜入地平線，沒人能遮擋清晨的朝霞。
人世間日子就是如此，世間的人來了又走，如同草原上的綠草，一茬接一茬地生長、枯黃。
人們虔誠地祈福自己和親人們能健康長壽，誰也不想經歷與親人的生離死別，這種痛苦痛徹心扉，好似整個世界都在坍塌。
然而，現實不會刻意憐憫誰，人皆有離開這個世界的那一天。
這一生，能夠平平穩穩地走到人生的盡頭已經算是圓滿，何求能讓自己長生不老？
親人的故去是每個人都要經歷的，直面生死的那一天，人也會懂得些什麼。
很少有人能夠接受自己的至親之人永遠離開這個事實，所以在醫院之中，你能夠看到很多的眼淚和痛不欲生。
親人永久地離開，帶來的是長久的悲痛。
每個人都有屬于自己的表達方式，有的人淚眼婆娑，有的人一言不發，。
實悲痛并不一定要眼淚來表達，親人去世時，不掉眼淚的，大多是這三種人。
還未真正適應親人的離去
有時候親人的離世令人猝不及防，生死者，人間大事也，即便是提前有心理準備的人面對親人的故去也會久久難以適應。
在一些突如其來的意外中，很多人都不相信親人已經永遠離開。
天災人禍防不勝防，就拿這場新冠的災難來說，一開始很多人都以為不過是大病一場，未曾想過生死之事。
當親人真的離開，他的一切都還歷歷在目，用過的餐具、穿過的衣服都還在原位，在潛意識里甚至還在呼喚他們也會有所回應。
面對突然逝去的親人的葬禮，不少人都覺得這只不過是一場儀式，親人還未曾離開。
在現實中，親人剛離去時很有一部分人都不會掉眼淚，仿佛他們還在，亦或是去了某個無法聯系到的地方而已。
像是一場遠行，一場已經有過告別的告別。
然而，等到不久之后再面對已故親人的遺物，腦海里再想起他的音容笑貌，悲情如狂風般襲來，眼淚如決堤的洪水般難以控制。
藏起悲痛，大悲不形于色
親人離去有所傷痛是人之常情，因此在人們的慣性思維之下，參加葬禮需要有一種沉重肅穆的氛圍。
然而，實際上作為「主人家」，仍然大大方方地安排吊唁者，甚至也會在守靈的時候有說有笑，訴說著近來的生活瑣事，仿佛只是在參加一場聚會，只不過還要照看燈燭、焚香燒紙。
這并不是說親人的離去沒給他們帶來悲痛，而是他們已經將這種悲痛藏進了心中，已經在無人的時候哭過痛過。
這種情況多見于家中有老人去世，老人家離開之前，大家皆已有所心理準備，已經接受了人將離去這個事實。
成年人的悲痛已經不形于色，或是已經經歷過親人的離去，或是已經看淡了生老病死，甚至于還認為老人的離開是一種解脫。
不少老人離開前已經受盡折磨，要麼在醫院插滿了管線，要麼在床上痛苦不堪，對他們來說離開或許真的是一種解脫，老人的離開也許正是一種新的開始。
問心無愧，大方送親人離開
看透生死的人，不會為生離死別感到悲痛，可真正看透生死的人要麼是經歷得多了，要麼是問心無愧之人。
比如老人病逝時在膝前盡孝的子女們，朝朝暮暮的相處之下已經接受了其即將離開的事實，既然已經無法挽留，倒不如大大方方地送老人家離開，自己盡其人事便問心無愧。
我們無法阻止一個人的死去，即便再是悲痛再是不舍，也要接受親人永遠地離開。
其實，人在離開之前的那段光景才是最令人悲痛的，眼前活生生的人即將變成一具冰冷的尸體，即將永遠地離開這個世界。
悲痛過后便是接受，有的人會認為人固有一死，與其在聲聲悲泣中送親人離開，倒不如大方一點，讓親人走得安心，也讓自己不那麼難過。
生死之事融合了自然規律，人的生老病死好比一花一草，花草有枯萎之日，人也有老去死去之時，親人的離開固然令人悲痛，可我們也可以大方地送其離開。
親人總是最牽掛自己的，所謂血濃于水，回想起已故親人在世時的關懷與幫助，怎能不讓人心傷落淚，忽而想起自己永遠失去了這位親人，又怎能不讓人潸然淚下，人的眼淚是情緒最直觀的表達。
但是，流淚不一定是人在極度悲痛時唯一的表達方式。
總有人看淡了生死，甚至對于自己的離去也有所想象有所準備，親人離開那就大方送其離開，也總有人將悲情藏起來，不愿在這本來就悲傷的氛圍中落淚，使悲情氛圍更為濃重。
