01

西周時，周穆王得到了八匹駿馬。

為了養馬，他安排下屬建立了三種馬廄：天閑廄、內廄、外廄。

駿馬在天閑廄里住，每天吃十斗粟；此等馬在內廄，每天八斗粟；再次等馬、官馬在外廄，吃六斗、五斗粟；剩下的是民馬，沒有人過問，自求多福。

周穆王過世后，周夷王繼位，天下處烽煙四起。

為了平息戰斗，士兵們騎馬沖鋒陷陣。可悲的是，駿馬養尊處優，壓根就不會奔跑，節節敗退；內廄的馬，主要用來駕車，不能打仗； 外廄的馬很生氣，憑什麼吃得少，還得賣命。

不得已，周夷王召集散馬。

散馬野性十足，不僅不打仗，還糟蹋麥子，逃到敵方去了。

因此，周朝陷入困境，節節敗退。

這是劉伯溫在《郁離子》里寫的一個寓言故事。

馬受到不一樣的待遇，導致周朝弄丟了戰斗力，各種攀比，很現實，也很無奈。

02

家是小小的國，國是大家的家。兩者之間，有異曲同工之處。

正如蒙泰格尼說的：「管理一個家庭的麻煩，并不少于治理一個國家。」

孟子也說過：「天下之本在國，國之本在家。」

對于一個家庭來說，生活貧困，只要大家齊心，總能改變的。但是父母偏心，導致手足離心，就真的無計可施了。

我的小阿姨，養了兩個女兒，沒有兒子。

按理說，小阿姨的家里，不存在重男輕女的問題，有兩個小棉襖來照顧父母，會令人羨慕。可是小阿姨的晚年卻不好過。

大女兒小梅，國中畢業時，成績不太理想，于是家里果斷終止了她的讀書夢，加入了養魚的行業。

小梅二十六歲時，找了一個上門女婿。當初說好了，房子和存款，都歸她管理。

婚后，小梅和丈夫一邊養魚一邊做魚苗批發生意，年收入十多萬。對于父母手里的財產，就很少過問了。父母還隔三差五向小梅要錢。

小女兒小春，讀書成績還行，讀了高中，三次復讀。大學畢業后，在某鄉鎮醫院做護士，收入很一般。

阿姨心疼小女兒，因此把家里大部分的財產，偷偷轉移過去，還從大女兒手里「騙來」一些錢，幫助小女兒還房貸。

去年九月份，阿姨因肺部問題住院兩個月。剛開始， 大女兒在照顧，當她墊付了一部分醫藥費之后，發現家里的存款已經不見蹤影了，一賭氣就離開了。

小女兒接過了照顧母親的擔子，卻很不樂意，畢竟她是外嫁女，大女兒才是「自家女」。

阿姨出院那一天，一家人圍坐在一起，吃了一頓飯。大女兒追問財產去了哪里？小女兒堅持說，未來家里有什麼錢，都和自己關系不大。

很明顯，阿姨把養老的希望，寄托在大女兒身上，卻把真心給了小女兒。偏心的后果，一看便知。

看過一段耐人尋味的話：很多老人，走不動了，才想去依靠誰，才強求誰來孝順自己。可是， 他在生龍活虎的時候，把錢給了偏愛的孩子，把帶孫子的積極性給了偏愛的小家庭，把一句「百善孝為先」給了被虧待的孩子。

孝道是每個人的品格，但是孝道的規則是——你敬我一尺，我敬你一丈，是雙向經營的。

03

《尚書·太甲》里說：「天作孽，猶可違。自作孽，不可活。」

家庭陷入了困境，如果是天災，誰都不要埋怨誰，積極面對就行了。如果是人為破壞家庭，就是人禍，想要積極面對，一己之力也是「無可奈何」。

「偏心」兩個字，在父母看來是理所當然的，在兒女的世界里確實是「手足相殘」的重要根源。

從「偏心」往后延伸，就是利益分配、情感獲取、贍養問題、家風傳承、教育層次等。

當然，上天拋給你一個難題，同時會給你一個解題的錦囊。

其一，及時分家，及時止損。

如果父母偏心，兒女卻任由發展，把怨恨壓抑在心中，這是很可怕的。任何一種情緒，到了極點，就會爆發。

當兒女長大了，就馬上分家，把大家庭的情況搞清楚，并且分配好財富。以后的日子就會好過很多。雖然之前有仇恨，起碼仇恨不會擴大。

其二，做好自己，樹立典范。

當一個人不指望從父母身上得到什麼，自然就不會覺得父母偏心會傷害到自己了。

有的人在外頭髮大財了，不僅不要大家庭的東西，還要給兄弟姐妹、父母一筆財富。曾經受到了不公平的待遇，只是一種自渡的過程而已。

常常聽人勸說「算了吧、別計較」。要做到這一點，無非就是放大格局。格局大的根本，就是自己強大，還很富有。有錢是一個人最大的底氣。

其三，糾正父母，鏟除惡根。

春秋時，曾子不小心把瓜苗挖斷了，父親狠狠地打他。曾子還向父親道歉。 孔子知道這件事，很生氣，認為曾子太不孝順了，居然縱容父親的過錯。

孝順不是「愚孝」，而是告訴父母很多的道理，讓父母隨著時代一起進步。當父母犯錯時，要強化溝通，想盡一切辦法去糾正。

對于違法亂紀的父母，還送他們去牢獄，接受改造。

04

想要家庭幸福，就要拔掉窮根——真正的窮根，不是揭不開鍋的生活，是「目光短淺、專橫武斷」。

父母很用心地愛著孩子，但是方法錯了，結局會適得其反。

冰凍三尺非一日之寒，偏心之災非兩日之事。需要幾代人一起努力，花很多年的時間去調整，用一生的時光去傳承好的做法。

不是一家人，不進一家門。

進了一家門，就要一家親。