01

有一位哲學家說過，每個人都想依靠別人生存，但又靠不了別人生存。

想要依靠他人，這是自己的一廂情愿，因為別人自身也難保，沒有人可以讓你依靠。這，就是所謂的「理想很豐滿，現實很骨感」。

年輕的時候，我們想遇到貴人，讓貴人來提攜我們，從而扶搖直上，成就理想。但是， 大部分人都遇不到貴人，只能獨自前行。

中年的時候，我們結了婚，有了自己的家庭，就想依靠伴侶生存。但是， 伴侶一看到你依賴的樣子，就討厭你，甚至還會疏遠你。

到了晚年，我們覺得自己辛苦多年，已經退休，可以過上養兒防老的好日子了。讓人意想不到的是， 我們的孩子，竟然養不起父母，還養成了啃老的習慣。

回顧這一生，才發現沒有人靠得住，不僅是外人，還有跟我們血濃于水的親人。

02

一位老人的親身經歷：人老了，沒有一個人靠得住。

村口的陳大伯已經退休了。他原以為，退休后就能享受天倫之樂，無憂無慮。現實卻是， 三個孩子時不時來要錢，別說養父母了，他們連自己的家庭都養不起。

每一次望著前來「要錢」的孩子，陳大伯都特別寒心。如果有一天，自己的錢沒了，孩子是不是就要拋棄父母了呢？

他本想指責孩子沒本事，連家庭都養不起。但是，他還是選擇了忍讓。 因為他知道，如今的物價越來越高，家庭的花費越來越多，孩子不啃老，還真的養不起。

生活壓力很大，是一回事。而陳大伯對三個孩子失望透頂，又是另外一回事。陳大伯原本的規劃是，退休后就享福，孩子也能獨自照顧好各自的小家。

這規劃，從旁人的角度來看，其實很樸素。只是，對于普通人而言，基本是難以實現的。 在今時今日，能夠享清福，所養的孩子也特別出色的老人，基本上是鳳毛麟角。

絕大多數人都跟陳大伯一樣，養兒防老到最后，竟然變成了養兒啃老。

03

難道說，人到晚年，真的沒有人能靠得住嗎？

曾仕強教授說過， 現代的老人還真的沒有尊嚴。年輕的時候拼命干活，老了就被送到養老院，就不顧死活了，這人活得還有尊嚴嗎？

事實上，能夠活得有尊嚴的老人，很少見。除非你身家豐厚，孩子孝順，老伴也對你特別好。不然，你還是活得沒有尊嚴。

也就是說，要想晚年幸福，必須滿足兩個條件， 第一是物質上的條件，第二是人心上的條件。與前者相比，后者更難實現。

人心這種東西，就跟天氣一樣，一會一個樣，沒有人知道它會如何變化。或許，他昨天還是大孝子，真心人，今天就變成了不孝子，薄情人了。

不要高估了所謂的親緣感情，也不要覺得相處了多年，身邊人就信得過。 所謂「人情似水分高下，世事如云任卷舒」就是這個道理。

04

人過六十最大的靠山，并非親生子、枕邊人，而是這兩點。

一、自己兜里面的錢財，名下的一切資產。

很多老人都提出了一個問題，到底該在什麼時候分家產呢？ 在現實生活當中，不少老人就是因為 不懂得分家產，所以晚年不安。

退休前就把家產分給了孩子們，如果孩子們能夠一直孝順你，直到你歸去的那一天，那你很幸運，賭對了，所過的晚年不會差到哪里去。

反之， 如果孩子不能做到一直孝順你，幾年后就變心了，拋棄父母了，那沒錢沒勢的你，又能做什麼呢？只能一直退讓，越活越卑微罷了。

唯有晚點分家產，將錢財攥緊在自己的手中，我們才能占據優勢，孩子才會敬畏我們，不至于輕易背叛，沒有任何的孝心。

錢財，不僅是生存的根本，更是制衡的需要。制衡任何一段關系，單靠輩分，那是行不通的。唯有靠一定的物質，別人才不敢輕舉妄動。

05

二、樹立靠自己的觀念，不要有太多的期待。

人們越是期待什麼，就越是失去了什麼。你期待孩子可以對你特別好，老伴也百依百順。事實上，這都是我們的幻想而已。

一旦你生病了，孩子是否孝順，這誰都說不準，老伴是否陪伴在身邊，也沒有人可以保證。 所謂「久病床前無孝子，久貧家中無賢妻」就是這個道理。

這番話，既然可以流傳千年的時間，就證明這番話適用于每一個歷史時期。不僅適用于農業社會，就連現代社會，也適用。

為什麼呢？ 千古以來所改變的，只是科技和生產力，而人心一直都是那個樣子。人性當中欺軟怕硬、唯利是圖、大難臨頭各自飛的缺點，依舊沒有改變過。

當我們看透了人性的真相，自然就不會對他人有太多的期待。要知道，人活一世，難關無數，凡事只能靠自己，他人愛莫能助。