01

《莊子》里有一個故事。

春秋時，魯國有一個叫叔山無趾的人，失去了腳趾。

叔山無趾走了很遠的路，去拜見孔子。

孔子問：「妳這個人，犯了什麼錯誤，被砍去了腳趾？妳到我這里來，怎麼挽回錯誤呢？」

叔山無趾冷淡地說：「我以為，妳這里有比腳趾更高貴的東西，妳的格局如天地一樣寬廣，沒想到妳是這樣的人。」

孔子意識到自己失態了，趕緊請叔山無趾進屋坐。

叔山無趾默默地走開了。

孔子說過：「則知有所困，神有所不及也。雖有至知，萬人謀之。」

記住啊，再多的智慧，也有考慮不周的時候，神仙也有預料不到的事情。一拳難敵四手，一人之智，不如眾人之智。

因此說，愚者無所不知，智者「一無所知」。

02

承認自己無知，是勇氣。

很久以前，蘇格拉底給學生上課，他舉起一枚蘋果，問：「誰聞到了蘋果的香味？」

有學生舉起手，表示「聞到了」。

蘇格拉底再次舉起蘋果，并強調：「同學們務必集中精神，仔細聞一聞空氣中的氣味。」

接著，他又問：「聞到蘋果的香味了嗎？」

學生們齊刷刷地舉起了手。大家都愿意用舉手的方式，表示自己「集中精力聽講」。

此刻，蘇格拉底嚴肅地說：「這是一枚假蘋果，什麼氣味也沒有。」

看到這，妳也就明白了，喜歡「隨大流」，熱衷拔高自己，往往是「虛假的行為」。久而久之，我們會誤以為自己很聰明，最后連「做自己」的勇氣都沒有了。

做人，最難得的是，「認識自己」。

世上沒有人完美無缺，因而，認識自己的關鍵，就是「直面缺點」，敢于為自己糾錯。

人與人交往、人和社會相處，「妳」是一切的「尺度」。

我們習慣了把最好的一面展示出來，這是不公正的。承認自己無知，才能真正做到揚長避短。

蘇格拉底說過一句名言：「我一無所知，除了我知道我一無所知這件事外。」

正因為他堅持自己的「無知」，因此他在難堪的時候，也能談笑風生；在被人懷疑的時候，也能坦然接受。比方說，他和朋友交談的時候，妻子生氣地向他潑水。他還鎮定地說：「打雷以后，必定會下大雨。」

人生都有一些若隱若現的傷，如果妳一直回避，那麼妳就會一直隱隱作痛。唯有積極面對，把傷口洗干凈，處理好，就會更快愈合。下次有人揭妳的傷疤，妳也不會害怕。

03

假裝自己無知，是裝糊涂。

莊子講了一個故事：春秋時期著名政治家子產去讀書，遇到同學申徒嘉。

申徒嘉明知子產是大臣，還堅持平起平坐。引起了子產的憤怒，嘲笑申徒嘉是一個沒有腳的人。

申徒嘉平靜地說：「講台上的老師，不認為我是沒有腳的人，而妳卻把容貌看得如此重要。」

子產大吃一驚。

原來，這位同學用行動告訴我們一個道理：教室里，只有老師和同學，沒有大臣和群眾；人群里，只有普通人，沒有缺胳膊少腿的人。

真正有缺憾的人，是那些自以為是的人，是那些自命清高的人，是那些不能公正待人的人。

如果妳要告訴別人一個道理，提醒別人的錯誤，直接去批評、謾罵，是會引起反感的。甚至因為妳的言語過于刺耳，導致雙方爭執不下。

主動把自己變成「無知」的人，就會讓別人「高人一等」。久而久之，別人反而會「不好意思」，會因為覺得奇怪而向妳請教。

當別人高高在上的時候，妳就裝無知，可以保護自己；當大家火氣很大的時候，妳就裝糊涂，可以起到「圓滑」的作用；當妳用行動來說明問題的時候，別人會接受「勸告」。

人際交往，不要急躁，一段時間的「無知表現」，其實是創造了「洞察一切」的機會。妳急著表現自己的智慧，反而是真無知。

04

接受別人的無知，是格局。

春秋時，顏回去上街，遇到一個賣布的人在和顧客吵架。

賣布的人說：「三八二十三，給二十四文錢，是不對的。」

顏回走過去，說：「三八二十四，才對。」

賣布的人很生氣，就賭氣說：「找孔子評理去。妳對了，我就送人頭；我對了，妳就送帽子。」

孔子問了情況后說：「三八二十三。」

賣布的人拿著顏回的帽子，得意洋洋地離開了。

顏回一臉茫然。

孔子說：「要是妳贏了，那是要了別人的‘人頭’啊，帽子算什麼呢？」

顯然，在任何紛爭之中，我們都要考慮到「大是大非」，不能因為別人無知，自己就先聲奪人，非得要對方「認錯、低頭、賠禮道歉」。

還要一種情況，遇到學識淺薄的人，真糊涂的老人，妳還和他計較，說明妳的內心是不純潔的，老想著自己出風頭。

當妳的「智慧」建立在別人之上的時候，說明妳失去了格局。

允許周圍的人「無知」，并且不刻意去糾正，這不是縱容錯誤，而是肚量很大。

每個人都會犯錯誤，改正起來很難，需要一個過程。聰明的人，包容別人的過錯，這是在「幫助」別人。

妳用精明的態度對別人，別人就會比妳更精明。這是聰明對聰明——針鋒相對、兩敗俱傷。

太多的爛人爛事，需要我們一笑而過。此刻，無知也是大智慧。

05

鬼谷子說過：「故知之始己，自知而后知人也。」

在妳面前的一切，都像一面鏡子一樣，反應了妳的言行舉止。可是妳的眼睛，只是看著外面的一切，并沒有「審視自己」。

因此，妳要做一個無知的人，姿態低了，別人才敢批評、指教妳；做人糊涂了，別人的智慧才會顯露出來，給妳作為參照。

一個人再聰明，也不能超越「群眾」，也無法抵達每一座高山。學會沉默、糊涂、愚昧，恰似「水低為海」的大智慧。

大自然創造了美麗的眼睛，而我們卻要用心去看自然，而不是眼睛。