婚禮、婚禮，是兒女結婚，也是父母講禮。

婚姻大事，馬虎不得，誰都希望兒女一次結婚，終生恩愛。

作為準親家帶著美好的心愿，去對方家庭看看，就是理所當然的事情。

哪怕是穿越幾個省，都覺得不累，還很期待。

可是，準親家見面了，說什麼才好呢？總得提前考慮清楚，別張口就來。

最可惡的是，有的父母不會說話，導致準親家之間矛盾重重，甚至把婚姻都鬧掰了。

最好是，做到「三談、三不談」，開口吐芬芳，閉口示尊重。

01

「三談」，促進和睦。

俗話說：「家和萬事興。」

以前，兒女和你組成一個小家庭，現在兒女要踏入婚姻了，是把兩個不相干的家庭，組合成一個大家庭。

因而我們要站在「大家庭」的角度去做和氣的事情，不要一廂情愿，把自己的意見，強加給對方。

心平氣和地談一談，充分表達自己的觀點，盡量讓對方能夠理解自己，也能達成共識。

首先，談婚配吉日。

在我的老家，有個習俗，叫「送日子」。也就是男方選擇了一個結婚的好日子，然后請當地的先生，寫下來，用紅包裝好，送到女方。

選擇日子很講究，會根據準夫妻兩方的生辰八字來研究，說不清是迷信，還是科學，但是日子挑出來了，大家都喜氣洋洋。

這樣的做法，也符合《易經》里說的 ：「柔上而剛下，二氣感應以相與，止而說，男下女，是以亨，利貞，取女吉也。」

女子的地位，稍微高于男子，體現的是男人對婚姻的主動和期待。

日子定下來了，才能安排酒席、請賓客等，街坊鄰居也能幫忙張羅，保障雙方準備的節奏一致。

然后，談錢財安排。

結婚，少不了彩禮、房子車子等。

可是，到底要給多少彩禮呢？不要漫天要價，而是要考慮小夫妻以后，如何過小日子。

《序卦傳》里說：「夫婦之道不可以不久，故受之以恒。恒者，久也。」

夫妻一起努力，分工協作，日子就會好起來。

從長久的角度出發，雙方的父母都出一些錢，把兒女的小家庭建立好，就再好不過了。

當然，關鍵要記住四個字——量力而行。

彩禮多少是「情誼、禮儀」，而不是「利益」。小夫妻有像樣的工作，有立業的方向，借助婚姻，推一把，那就會欣欣向榮，以后父母老了，也能享受到孝順的喜悅。

最后，談風俗習慣。

「十里不同風，百里不同俗」，每個地方都有自己的風俗，若是不提前談一談，恐怕會引起誤會，甚至會演變成婚鬧。

比方說，迎娶新娘的時候，新郎要給「開門費」；新娘到了婆家，拜天地之前，不能揭開紅蓋頭。

一些不被理解的風俗，更要說清楚流程，并且要適當簡化，根據當今的社會，進行調整。過于死板的婚俗，會增加婚姻的麻煩。提前說清楚，雙方都能接受，就好辦了。

最好是，準親家見面，邀請一部分長輩，邊吃邊聊，綜合大家的意見，選擇最佳的方案。

02

「三不談」，學會涵養。

總有不能達成一致的內容，需要包容，慢慢消化。

聊天的目標，無非是「求同存異」。因而，你的涵養能力，是尊重準親家最好的態度。

「涵養」，第一層意思是控制情緒；第二層意思是修煉自己；第三層意思是滋養和養育。

學會「不談」，不是放棄開口，而是保持安靜，聽一聽對方說什麼，用心去理解對方的實際想法。

在雙方有沖突的時候，你主動示弱，爭取到回旋的機會。

其一，不談地位高低。

人比人，氣死人。

雖然我們講究門當戶對，但是準親家不可能一模一樣。

比方說，局長家的女兒，嫁給科長的兒子，甚至是農民的兒子，都有可能。

既然是一家人了，那就人人平等，還能互幫互助，不要擺架子，認為自己地位高，吃了大虧。

其二，不談鄰居長短。

大部分的鄰居，都希望你過得好，但是不能避免一些鄰居，阻擾你的成長，嫉妒你的家庭。

當你和準親家見面的時候，遇到他們的鄰居，扯了幾句，不要太當一回事。

萬一你懷疑準親家的人品，可以多問幾個鄰居，不要相信某個人的一面之詞。

最要避免的是，是當著準親家的面，質問「鄰居說的話，是不是真的」。

坦誠的準親家，會說起孩子的好處和壞處，而不用外人指指點點。

其三，不談過去的丑事。

很多準親家，在很久之前就認識，或者都知道小夫妻在準備結婚之前，就鬧過分手，甚至有惡劣的爭吵。

還沒有結婚，就有了家丑，不奇怪。作為父母，凡事都要往好處想。

栽過跟頭，是促進一段婚姻成熟的體現，不要太悲觀了，動不動就認為，「他們」還得要失婚。

把過去的丑事藏住了，就能活在當下。

做人，有容乃大；做事，首重格局。

父母的格局越大，兒女以后的日子越好過，婚姻越有更多的自由。

03

古人說：「病從口入，禍從口出。」

如果你是一個不會說話的人，那就好好吃飯，喝茶，少打岔。也可以用家書的方式，表達自己的想法。

不管怎樣，開口之前，想一想后果，問一問兒女的意見，搞清楚雙方的實際情況。

總而言之，一家人，不說兩家話。

早一點把準親家當成親人，子女的婚姻水到渠成。