松鼠有一個習慣,過冬之前,會囤積很多的食物。
但不是所有的食物,都會在冬天吃完,甚至有一些食物早已霉變,卻沒有及時處理。
人也有類似的情況,想盡辦法添置新的東西,但是舊物不舍得丟掉。
在想要丟掉舊物的時候,還覺得舊物也許用得著,就留下來了。
就這樣,家里的東西越來越多。
以上描述,形成了一個概念——「松鼠癥」,表現為無節制地囤積。
深入分析一番,我們還會發現,什麼東西都舍不得扔,暴露了一個人的性格的缺陷。
01
優柔寡斷的樣子,讓你常常陷入困頓。
一個人的優柔寡斷,在體現在三個方面:物質的取舍、人際關系的取舍、房屋和心情的整理。
買東西的時候,不會猶豫,因為認識到,這樣東西是有用的,需要的。買買買的習慣,自然就形成了。
可是要丟掉某樣東西,就舍不得,因為你意識到了「殘余價值」。
比方說,一台已經無法運行的電腦,放在角落里,灰塵很多了;并且你有了新電腦。
當有人要收走舊電腦的時候,你不愿意。因為你覺得舊電腦里還有硬盤,硬盤里有一些可能需要的資料和圖片。
結交親戚朋友的時候,你認為「朋友多了路好走」,各種社交場合,你都想親自去走一圈,和大家喝杯酒,互相問候,提交名片。
你意識到,眼前的某個人,現在無用,但是後來可能成為合作伙伴,有利益交換的關系。
生活的圈子特別大了,自顧不暇了,你還在努力維系。
150定律告訴我們,熟悉的人,頂多是一百多人,常交往的人,就二三十個。類似的道理,你很清楚,但是不知道拒絕誰才好,總是「不好意思」。
在整理房間和心情的時候,你是矛盾的。太多的東西,拿得起,但是放不下。
連一個快遞包裝,都要留起來,也許你下次郵寄東西,就用上了。
事實證明,猶豫之后,你大機率不會扔掉之前擁有的東西。煩惱也因此產生。
沒有選擇,不知道如何選擇,就是等著事情到了某個程度,逼著你去選擇;或者你被別人選擇「去留」,失去了主動權。
02
吃爛梨的習慣,正在拖垮你的生活品質。
有一對夫妻,妻子很節約。
每次買了梨子,妻子就把好梨子挑出來,把爛梨子削一削,把腐爛部分丟掉,剩下來一點還算好的梨肉,就是盤中餐。
爛梨子吃完了,再去看留下來的梨子,也有了腐爛的痕跡。
以此類推,這對夫妻,從來沒有吃到新鮮的梨子。
最可怕的是,爛梨子的吃法,延伸到了生活的方方面面。
比方說,昨天的開水,不能倒掉,要喝完了,才能喝今天的開水。導致一整天都是喝昨天的開水。
爛拖鞋,不能丟了,必須爛到穿不穩為止。導致新脫鞋,被收藏起來,也會蟲蛀。
隔夜的飯,味道不好了,但是要吃掉之后,才去吃今天的飯。不知不覺,今天的飯,也被擱置了,產生了不好的味道。
為什麼不把幾個爛梨子丟掉,從今往后都吃新鮮梨子了,太不可思議了。
花錢不少,東西很多,但是我們的生活品質不高。
最可怕的是,腐爛、多灰塵、壓箱底的東西多了,屋子里的環境變差了,影響了身體健康。
要是妻子什麼都不舍得扔掉,丈夫卻堅持要扔掉,還會產生爭吵,家庭烏煙瘴氣。「煤氣燈效應」也就產生了——有人對另一個人進行精神操控,企圖用盡一切辦法,說服另一個人,接受某些錯誤的觀點。
現實告訴我們,窗明幾凈的家庭,才是幸福的,若不是這樣,家庭就不夠幸福。
03
對大量物質的依賴,其實是缺乏安全感的表現。
為什麼不舍得扔東西?往往是這樣的性格:缺少了什麼,會覺得很沒有安全感,內心有淡淡的憂傷和焦慮。
我的老鄰居王大爺,買了一個豆漿機,就是為了給三歲的孫女做豆漿。
後來,孫女去外地讀書,只有過年才回來。
大爺的女婿要拿走豆漿機,但是大爺不太愿意。
大爺說:「要是沒有了豆漿機,過年時,孫女來了,怎麼辦?」
女婿哭笑不得。
大爺沒有搞明白,孫女已經長大了,對豆漿的熱愛減退了;萬一孫女需要豆漿,可以去街上買,或者讓女婿把豆漿機還回來。
不舍得扔東西的人,常常有「王大爺」的思維邏輯:擔心特殊的時刻、特別的問題出現。有些杞人憂天了。
人生并沒有太多的「特殊情況」,真的不要因噎廢食。
若是沒有幾雙鞋子,就走不好路?若是沒有幾套衣服,就會毀掉形象?若是沒有齊備的裝備,就不能去釣魚?這都是對生活的刻薄,是人為地制造了不安的因素。
04
手表定律告訴我們,若是有兩塊表,時間就會有一點差距,讓你不知道以哪一塊表為準了。丟掉一塊,就清晰了。
再說了,時間相差幾秒鐘,是沒有關系的,幸福的生活,不太需要爭分奪秒,而是慢慢來,閑敲棋子落燈花。
作家山下英子在《斷舍離》中描述:人們在生活中對于一些用不到又舍不得扔掉的物品進行了劃分歸類,區分出了生活中那些不必要得到,沒必要保留和應該舍棄的物品,進而衍生到對于生命的思考。
想要提高生活品質,就得斷舍離,分三步走。
第一步,對物品、人際關系、心情等進行分類,給出重要或者不重要的等級,可有可無的,極少用到的,都扔掉。留下來的,是可以常用的東西。
第二,養成定期清理的習慣,不讓無用的東西,在眼前晃來晃去,不占有生活有限的空間。
第二,拒絕買買買,丟掉購物和社交資源占有的欲望,對不需要的東西,勇敢地說「不」。
人這一生,有舍有得,大舍大得,小舍小得。
記住,大道至簡,繁在人心。