古語道：錢財如糞土，仁義值千金。
曾經年少的我們都認為：人與人之間的交往如果摻雜著金錢的銅臭味，那麼，這一段交往或感情都是不純粹的，遲早會流于失敗。
聽過很扎心的一句話：凡是能用金錢解決的事情，一定不要用人情來解決。
但隨著經濟的發展，人到中年的我們，終于意識到這句話的可行性。因為用人情解決的事情，一般都是朋友或者親人之間。
但不可否認的是，欠了別人的人情，不管你條件允不允許，欠了別人的人情，遲早要還的，比如親戚之間的回禮，都是要互相往來的。
至于在陌生人之間，人情更是行不通的，唯獨只有金錢才能促使人與人之間的合作，而形成一種平衡而互惠的關系。
《增廣賢文》中有云：窮在鬧市無人問，富在深山有遠親，不信且看杯中酒，杯杯先敬有錢人。
不得不說，從古到今，這個世界人性的本質是恒古不變的，巧婦難為無米之炊。所以說人到中年，為了家庭的安定，一定要狠狠存錢。
01：中年人的錢，永遠不夠花
作家三毛說得好：「世上的喜劇不需要金錢就能產生，世上的悲劇，大半場和金錢脫不了關系。
一個月之前，由于疫情來勢兇猛，我們附近的一個小區凌晨三點就突然封了，從而徹底打亂了人們的生活秩序。
在此期間，曾有兩三個人翻越圍墻去上班，因為此三年來，隨著疫情的反反復復，很多實體店和公司都慘淡經營，裁員的事情不絕于耳，因為很多公司是倒班制，如果不按時上班，就面臨著扣工資或者裁員的危險。
結果不可避免的是，三個人不但被裁員，還違反了防疫政策被抓。
就連小區內年齡稍大的外包人員，都因為幾天的時間不按時上崗而被裁員而閑散在家，只得另謀出路，而疲于應對未來的一切未知。
俗話說：家中有糧，心中不慌。
如果一個人經濟自由，沒有被公司制度所約束，沒有按提交不必不可少的房貸車貸，誰還半夜冒著被抓的風險和被跌倒的危險而翻越圍墻？
作家方方曾說過：「時代的一粒灰，落到每個人頭上，就是一座山。」
沒有人希望在意外發生之時，連家人的衣食住行和健康都保不住；
也沒有人希望在困窘之時，被逼到絕路而到處借錢，背上負債而沒有翻身的機會。
有句話說得好：人生80%的困難，都可以因金錢而解決，剩下的20%也可以用金錢和緩解。
有錢身上暖，無錢背上寒。所以中年人的辛苦，只不過是為了給未來增添一點生活的底氣而已。
02：欲望降級，幸福才會升級
曾國藩說過：「人敗皆因懶，家敗皆因奢。」一個家庭一旦養成不思進取、好逸惡勞、揮霍無度的習慣，就會踏上泥沼之路，陷進溝壑自之渠。
隨著「超前消費」主義的盛行，現在的一些90后，00后，前然不顧自己的父母和自己的經濟狀況，本著「今朝有酒今朝醉」的消費觀念，提前過上了「人上人」的奢靡生活。
據統計，全國有1.75億90后，其中，有13.4%的人沒有負債。
這就意味著，每十個90后里面就有一個使用許多網貸工具，被花唄、白條等等平台困住人生。
消費的作用不可否認：拉動內需，推動雙循環。但對于個人而言，一直超前消費，可能會把你拖入網貸和負債的深淵。
歷史上，唐代的宰相元載，就是因為縱容家人荒淫無度，最終落了個家破人亡。
史書記載：元載「外委胥吏，內聽婦言。」任由妻子和兒子收受賄賂，才加速了宰相之家的墮落。
后來唐代宗李豫的一封赦書，列舉了他六大罪狀，其中便有「兇妻忍害，暴子侵牟，曾不提防，恣其凌虐。」
《斷頭皇后》中有一句台詞：她那時候還年輕，所有命運贈送的禮物，都在暗中標好了價格。
夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。
古話說的好，人無遠慮，必有近憂。在與別人交往方面，要做到潔身自好，以免讓人抓住把柄，從而迫使自己受制于人；
對于消費方面，該花的花，該省的省，適當存點錢，積谷防饑，從而有效增加應對未來的底氣。
03：開源節流，計劃消費
很贊同一句話：
「放下面子好好賺錢，如果沒有賺錢的能力，就必須要控制花錢的欲望。」
近三年以來，由于新冠疫情源源不斷，此消彼長，導致很多人的生活被按下暫停鍵，因此，此次疫情考驗的是每一個人的經濟實力和賺錢能力。
就拿消費來說：
每一天消費幾十塊，十天就消失幾百塊；每天掙幾十塊，十天就能掙幾百塊。
聚沙成塔，集腋成裘，所以說，一個每天掙同樣多錢的人和一個每天沖動消費同樣多錢的人，每一天或者每十天都要相隔雙倍的差距！
有道是：人是英雄，錢是膽。
因此，「開源節流、計劃消費」對于每一個成年人來說是多麼重要，哪怕是一天省下幾十塊，但看到銀行卡里的數字一點點變多，你心中的底氣就會越來越足。
但所謂的「計劃消費」也不是要你過著節衣縮食、衣不遮體的生活，而是確保自己基本生活質量，盡量少買或者不買許多無關緊要的東西。
俗話說，花錢花在刀刃上。一個人最理想的消費方式，就是要過上與自己能力所匹配的生活。
人都有七情六欲，一個人有了欲望是本能，但能適當地控制自己的欲望才是本事，每個人對于自己人生最大的負責，就是隨時要留好退路，能夠抵御風險，保護自己和自己心愛的人。
人到中年，余生很貴，不管什麼時候都要精打細算，努力賺錢！
