01

有一位作家寫道：「我們從娘胎孤零零而來，中途過點熱熱鬧鬧的小生活，最后依舊孤零零而去，沒有人陪伴在我們的身邊。」

人，為什麼會越活越孤獨呢？孤獨是人世間的常態。年輕人不希望孤獨，所以總是為了擺脫孤獨而合群。可是，當我們活到了一定的年紀，才發現孤獨是不可避免的。

到了四十歲，身邊的朋友少了很多，我們也不想與任何人交往了。這個時候，我們逐漸會回歸到家庭當中，珍惜溫馨美滿的家庭時光。

到了五十歲，我們會在深夜思考，活著的意義，到底是為了什麼呢？到底有誰能夠陪伴自己走到最后呢？

望著身邊的枕邊人，我們不禁嘆氣；望著逐漸長大的兒女，我們也搖了搖頭。每個人都有自己的生活要過，每個人都有自己的理想要追求，又有誰會把心思放在我們的身上呢？

在一輪心理掙扎之后，我們逐漸明白了一個道理，人這輩子最「親」的，既不是血脈親人，更不是所謂的枕邊人。

除了自己，其他人都會離我們而去，或者背叛我們。因為人性本私，只顧自我。

02

看到過這麼一件事。

村子里面有一位老人，今年六十多歲了，老伴走得早，養老金不高，兒女也離他而去，日子過得不太好，整個人都恍恍惚惚的。

有一天，村里面的熟人來探望老人，感慨地說：「都一把年紀了，怎麼兒女不在你的身邊照顧你呢？他們到哪去了呢？」

老人搖了搖頭，緩緩地回應：「我的那些兒女啊，都到大城市打工去了，怎麼可能守在我這個老人家的身邊呢？我們這些老人啊，也只能認命了。」

后來，村里面的人才了解到，老人的小女兒嫁給了城市人，大兒子和二兒子都到了大城市打工，一年到頭都不愿意回家，老人也只能孤零零地老去了。

人生最大的悲哀，不過是早年辛辛苦苦建立的小家，終究在自己年老的那一天，逐漸地「散」了，就跟一盤散沙一般，根本就「聚」不起來。

像這般「孤獨到老」的老人，現實生活中到底多不多呢？大城市比較少，可在落后的農村特別多。

這些老人掙扎一生，總是希望自己的付出，能夠換來晚年的好報。殊不知，所有的付出，都僅僅是自己的一廂情愿罷了。到了晚年，多半會活得孤獨。

03

想起這麼一句話：「人赤條條而來，也赤條條而去，帶不來一分，也帶不走一毫。」

我們剛來到這個世界的時候，是一個人而來。隨著年歲的增長，我們老去了，也要一個人離開。開始和結果，皆是孤獨的。而過程，則充滿了「酸甜苦辣」。

網絡上有這麼一個段子。

18歲的時候，是一個人努力奮斗考大學；23歲的時候，是一個人孤零零地到大城市工作；等30歲的時候結婚了，依舊覺得無比孤獨。

過了40歲，生活的壓力更大了，也沒有人可以體諒自己，只能一個人堅持熬下去；到了50歲，逐漸釋懷了，也許人生就是一段「獨自走天涯」的旅程。

60歲之后，我們再也不奢求什麼了。孩子想要孝順，那就孝順，而孩子想要遠離父母，我們也無法阻止。一切，隨心隨緣就好。

為什麼18歲的態度，跟60歲的態度，會有如此之大的區別呢？關鍵在于，60歲的時候，我們已經逐漸看透了，人，無論有錢沒錢，「孤獨」都是不可避免的。

陪伴自己老去的，并不是外人，也不是親人，更不是枕邊人，而是我們自己。

04

哲學家認為，人這一生，還是為了「認識自己，接納自己」而活著。

很多人不理解，為什麼要認識自己呢？我對自己不是很理解嗎？其實，我們對自己并不理解，只是我們自認為如此罷了。

所謂的「認識自己」，就如同蘇軾所說的「且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取」。該得到什麼，該失去什麼，順其自然就好。

自己是普通人，就該擁有普通的事物。自己是精英，那就擁有精英的經歷以及歷程。反正，到頭來都是「人生福禍，自我承受」。

而所謂的「接納自己」，那就更有意思了。這世上能夠接納別人的人，有很多，而能夠接納自己的人，一般都比較少。

人，如果無法認識自己，那就無法完全接納自己。比如自己是一個平凡人，那我們是否能夠接納自己的平凡呢？沒有人能給出肯定的回答。

不是所有人，都能夠接納平凡的自己，也不是所有人，都能夠跟自己的內心和解。當然，在50歲之后，我們的態度就變了。

到了中年或者晚年，人們會徹底地認識到，人一輩子都只為了「自己」而活。真正伴隨自己老去的，也只有自己。一切，僅此而已。