心理學家阿德勒說過,人的一切煩惱都來源于人際關系。
生活就是由一件件瑣碎的事情拼湊而成,「處事」即「處世」。
我們面對每一件事情的態度,也決定了我們選擇怎樣的生活。
一個心胸狹隘,氣度小的人,會把自己困在方寸之地,淪陷在瑣事里。
一個胸懷廣闊,有思想高度的人,則會選擇遇事不爭論、遇難不回避、遇錯不責人。
遇事不爭論
知乎上有一個熱門話題:與人爭論是一種什麼樣的體驗?
有一個高贊回答十分真實:
「當時爭得面紅耳赤,一心只想壓過對方一頭。回頭復盤時總覺得沒發揮好,腦子里又想出很多精妙的反駁。」
看似只是一次爭吵,其實會帶來一連串的內耗。
有一日,季羨林與臧克家在一家小餐館吃飯。
隔壁桌的婦人去洗手間時,將孩子獨自留在了板凳上。
孩子伸手去抓季羨林桌上的花生米,不慎摔倒在地。
季羨林連忙抱起哭鬧的小孩進行安慰。
這時婦人出來了,以為是季羨林惹哭了孩子,對著季羨林就喊:
「你為什麼欺負我兒子?要是有什麼三長兩短,我可跟你沒完!」
季羨林面對潑來的臟水,愣了一下,沒有辯解,只是回到了座位上。
事后,臧克家問季羨林:「明明是被誤解了,你為何不還嘴?」
季羨林說:「和她爭論,事情只會越來越糟,她只不過是擔心孩子而已,沒什麼大不了的。」
孔子有言:「君子矜而不爭,群而不黨。」
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對于季羨林而言,他覺得第一時間為了自己開解沒有什麼意義,他理解對方身為人母為孩子擔心、緊張的心理。
一個有格局的人,往往能放過眼前的輸贏;一個境界高的人,不會讓無謂的瑣事占用自己的精力。
或許,逞一時口舌可以發泄我們當時的不悅,但在沉著冷靜后,你會發現平靜處理才是最佳方案。
遇事不爭論,是一種處世的格局,也是做人的智慧。
遇難不回避
蘇軾在20歲時就一舉考中進士,后因才華橫溢,受到了歐陽修的賞識。
他的前半生可謂是順風順水。
可誰也沒承想,人到中年,43歲的蘇軾受到官場斗爭的牽連,卷入了「烏台詩案」,被貶為黃州團副使。
這段苦難的經歷,并未讓他消沉下去。他選擇直面苦難,寫出了許多豁達的作品,并給自己起了別號「東坡居士」。
我們耳熟能詳的《赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》皆為這個時期的作品。
看到過這樣一句話:
「困難是欺軟怕硬的,你越畏懼它,它越威嚇你,你越不將它放在眼里,它越對你表示恭順。」
對千古蘇仙如此,對普通人來說也是如此。
世間人來人往,唯有不向苦難低頭,才能活出新的可能。
42歲的外賣員林健,在沒跑外賣前,欠了三四十萬的外債。
面對如此巨大的壓力,他只是笑著說「人生灰暗啊」。
在他的努力下,每個月跑外賣的收入有兩三萬,因為業務能力出眾,他還被打趣地稱為「廣州活地圖」。
楊絳在《一百歲感言》中寫道:
「一個人經過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。」
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沒有人的一生不經歷磨難。
但每個人面對困難的態度不同。
于強者而言,困難是墊腳石,將其戰勝后收獲更強大的自己。
對于弱者而言,困難是絆腳石,被其打敗后變得更加脆弱。
是戰勝困難,還是被困難打敗,選擇權在于我們自己。
遇錯不責人
在貴州,曾發生過這樣一件的事。
一所住宅突然起火,火勢兇猛,吞噬了整個房間。
造成這場火災的原因是:女主人忘記關掉吹風機,吹風機自燃后又點燃了被褥。
不幸中的萬幸是,鄰居及時發現了狀況,幫助女主人和孩子逃走,沒有造成人員傷亡。
隨后在記者的采訪中,女主人自責地說:
「早上我在用吹風機吹頭髮,孩子在一旁不停哭鬧,于是我就放下了手中的家務,立刻去哄孩子,結果忘記關掉吹風機,才造成事故的。都是我的錯。」
男主趕回家后,看著自責委屈的妻子,沒有責怪,而是安慰說:
「沒關系,我們重新裝修下,這樣就入住新家了,只要人沒事就好。」
女主人的委屈被寬解了不少,她緊緊抱住丈夫。
作家三毛說:「體諒他人,是有學問的另一種解釋。」
在體諒,寬恕他人的同時,我們也在自我釋懷。
如果遇事不停地抱怨、指責,不僅解決不了任何問題,還會一遍遍加深錯誤對雙方帶來的傷害。反復回憶,無異于傷口撒鹽。
對于給我們造成傷害、痛苦的事情,要學會放寬心去看待。
把事情看淡一點點,受傷的地方也能隨著時間而漸漸愈合;相反,如果總是反復計較,傷口也會久難愈合。
人與人的相識都是緣分,將心比心,才可以換得對方的真心。
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寫在最后
《[呻·吟]語》中有一句話:「事從容則有余味,人從容則有余年。」
當一個人經歷了大風大浪,閱覽了山河湖海,眼前的是非對錯便如過眼煙云。
我們只活一世,時間短促。
要明白什麼對自己重要,什麼對自己不重要。
好比尋寶,把所有的碎石都拋下,帶走最珍貴的寶石就好。
遇事不必斤斤計較,保持平和的心態;遇難不逃避,努力去克服;與人相處,學會寬容理解,收獲世上的真情感動。
在處世中修煉自己,讓所有枯枝落葉變成你生活里的鮮花和芳香。