在一個竹簍里，放了一只螃蟹。

一不留神，螃蟹就跑出去了。

打漁人見狀，往竹簍里放了一把螃蟹。

一只螃蟹往外跑，另一只螃蟹迅速拉住它的后腿。

結果，所有的螃蟹都「拉扯」著，一起滾回竹簍。這就是「螃蟹定律」的原型。

在人群里混，難免要遇到「螃蟹」，或者自己本身就是一只「螃蟹」。

總有一些人，會這樣想：「如果我混不好，你也別混好；如果你要登高，我就拉住你。」勾心斗角的能力，發揮到了極致。

那些命好的人，對「螃蟹定律」深度解讀，并且找到合適自己的社交方式。

01

你總是為難別人，其實是捆住了自己。

作用力和反作用力的原理告訴我們，若是你拉扯別人，其實是把自己的命運，系在別人身上了。

「拉扯」兩個字，就像一根無形的繩索，把自己捆得緊緊的。

放手才是愛，可惜很多人不懂，或者懂得，卻做不到。

作家魯迅的文章里，有一個 「蟹和尚」的故事。

西湖邊上，白蛇修煉成精，化身白娘子，還愛上了救命恩人許仙。

白娘子的幸福生活才剛開始，法海和尚就開始嫉妒了。

不得已，白娘子和法海斗法，造成了水漫金山。

法海把白娘子壓在雷峰塔下，許仙在塔外，悲痛欲絕。

不知為何，法海的行為，被玉皇大帝知道了。

玉皇大帝一怒之下，要抓法海問罪。法海東躲西藏，選擇了躲在蟹殼里。

孩子們抓了螃蟹之后，翻開肚皮看，螃蟹的花紋就像一個打坐的和尚，知道是「蟹和尚」法海了。

所有的糾纏不清，最終都是兩敗俱傷。

為什麼你總是命苦，因為你見不得別人過得好。就像眼睛里，一直藏著一粒沙子一樣，只要別人過得好，自己就特別難受，做什麼都不帶勁。

你就是拉住別人后腿的螃蟹，那麼你也永遠在別人的后面，被人百般嫌棄，與人消極對抗。

02

你總是合群，難免會被人左右。

群處，然后一起吃吃喝喝，好不快樂。

若是你多喝幾杯，給對方留下好的印象，以后就是「人脈」了。

《水滸傳》里的好漢們，把群處的樂趣，演繹得淋漓盡致。但是我們不要忘了，好漢們多半沒有好的結局。

李逵，本在街上混日子，但是他結交宋江之后，人生就發生了翻天覆地的變化了。

宋江很仗義，幫助李逵付了賭債，又請吃飯。飯后，李逵感激涕零。

宋江因為在潯陽樓寫了一首詩，被人認為是「反詩」，告發了。

李逵提著斧頭，劫了法場，拯救宋江。

當宋江帶他去了梁山之后，他就是宋江最忠實的粉絲。一口一句「公明哥哥」。

可悲的是，梁山好漢被招安之后，奸臣蔡京、高俅等人，用毒酒宴請宋江等人。

宋江擔心自己過世后，李逵會造反，會惹禍，于是騙李逵喝下毒酒。

李逵臨死前，說 ：「生時伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一個小鬼。」

也許你和我一樣，有這樣的感受：李逵就像一顆棋子一樣，一直沒有活明白，更沒有跡象，可以活成自己。

若是我們做了「李逵」，那就處處受制于人，被身邊的人算計了，還以為是得到了好處。

農村有句土話：「被人賣了，你還幫人數錢呢。」

我們都不想陷入「螃蟹定律」，可是進入竹簍之后，再去后悔，已經來不及了。

合群起碼有三種害處。

其一，人云亦云，讓你失去自己的主張。你要是說不同的觀念，還被人認為是「陰陽怪氣」。

其二，做身不由己的事情，只能隨大流。每天都會很迷茫，因為人生的方向，你把握不住。

其三，被算計是在所難免的，誰都無法保證，群里的人，是君子，而不是小人。

你可能力量很大，但是你無法斗過一群人，命運失敗，就無法避免了。

03

真正命好的人，要麼獨來獨往，要麼「人抬人」。

古人說：「窮則獨善其身，達則兼濟天下。」

一個人要變得命好，就要有獨處的歡喜，還要有群處的智慧。

上世紀初，有一個叫張勛的軍閥，想要「權傾朝野」，因而想盡辦法，做復辟的大事。

張勛去京城，為復辟的事情忙碌時，遇到了老熟人李經羲。

張勛把自己的想法，告訴了李經羲，并且拿出清朝的官服，要李經羲穿上，一起去見「皇上」。

李經羲一溜煙，跑掉了。

事實證明，張勛復辟，就是一場鬧劇罷了。

不要被利益沖昏了頭腦，要看清現實，判斷社會發展的趨勢。

志同道合的人，可以相處，否則就不如一個人獨來獨往。

當然，你應該有這樣的勇氣——做第一個吃螃蟹的人。特別是窮困的時候，不要輕易伸手求人，而是握緊拳頭，砥礪前行。

等你有能力之后，你也可以拉一個群，讓合適的人進來。也有能力，去幫助真正困難的人，形成善意的好人圈。

躲過了「螃蟹定律」，你也能厚德載物，還能獨領風騷。

04

《異識資諧》里寫道：「蟹黃中有小骨如猴，俗稱蟹和尚。」

人啊，怎麼能做「蟹和尚」呢？還是走出螃蟹的群體，做一個禪者好了。

閑來無事，自己修行。任由身邊人來人往，我自有社交分寸。

緣聚緣散，自在安然。若有三五知己，那也是福氣，若是沒有，那也無關緊要。

我們不能選擇和所有的人斷交，但是我們可以有社交的智慧。

余生，做一條船，自渡，也渡人。