從小到大，我們常常被灌輸這樣的概念：「朋友多了路好走。」
茫茫人海中，若是你多認識幾個人，總是沒錯的。
今天，某個熟人不能幫忙，也許明天就用得著了。畢竟，情分還在。
當你到了五十歲，社交的圈子就很大了。有親戚朋友，還有同學同事，更多的是，飯局、聚會之中結交的熟人。
你非常熱情地遞給對方一張名片，對方禮貌地接住了，還奉承幾句。
當你一轉身，對方把名片就「落」在桌子上了；或者隨手丟在包里，在你看不到的地方，甩出去了。下次見面，彼此陌生，真的不是忘記了，而是壓根就不在乎。
作家嚴歌苓說過：「我發現一個人在放棄給別人留好印象的負擔之后，原來心里會如此踏實。一個人不必再討人喜歡，就可以像我這樣，停止受累。」
原來，做一個合群的人，真的太卑微了，還不如做自己，收起自己的「討好」。
01
親戚，保持距離。
有句很扎心的話：「親戚也就是親戚，在某種場合會見面的人。」
相信很多人和我一樣，只是逢年過節才會回到老家，去拜訪長輩，和表兄妹一起喝一杯，說一些不著邊際的話。
當我們五十多歲之后，就變成長輩了。一些紅白喜宴上，你就得到場。給個紅包，說幾句祝福的話，好不熱鬧。
但是大部分的喜宴，都是匆匆忙忙收場。主人照顧不周，大家喝了酒，各自回家。
也有一些親戚，你就算請他吃飯，也不會來了。要麼是過去得罪了，要麼是在外地工作，要麼瞧不起你。
最氣人的是，一些親戚，借錢之后，就是不還錢，還躲著你。聯系方式，都改變了，也沒有告訴你。
也有斤斤計較的親戚，趨炎附勢的親戚，把你過去的錯誤記下來，把彼此的矛盾放大。你的窮困，變成了他們的笑話。
越來越多的人，開始斷親。別問為什麼，問清楚了，反而會心寒。
對于親戚，你應該尊重長輩，其他的人，那就遵照俗語——一代親，二代表，三代四代就拉倒。
02
朋友，彼此尊重。
半輩子過去了，你喜歡交什麼樣子的朋友呢？大概是：淳樸的、善良的、互相幫忙的、有話可說的、志同道合的、值得信任的。
身在陋室，也有人光臨，讓你覺得蓬蓽生輝。這樣的朋友，太難得了。
但是你發現沒有，「千人千面」。并沒有什麼人，和你三觀一致，所謂志同道合，其實是某些時候，大家為了某種利益而奮斗。
俗話說：「誰人背后不說人，誰人背后無人說。」
你和朋友的關系再好，但是你要擔心，若下次翻臉了，所有的「秘密」都會被抖落出來，變成扎心的東西。
國學大師季羨林在文章中寫了這樣一段話：「好多年來，我曾有過一個‘良好’的愿望，對每個人都好，也希望每個人對我好，只望有譽，不能有毀。最近，我恍然大悟，那是根本不可能的。」
北宋時，蘇軾和張璪是同一年的進士，之后同在鳳翔上班，交往很親密。
張璪離開鳳翔，去京城做官時，蘇軾寫了《稼說》一文—— 博觀而約取，厚積而薄發，吾告子止于此矣。
當烏台詩案發生后，張璪馬上和蘇軾劃清界限，燒了《稼說》的文稿。
大臣王安禮勸說宋神宗，寬容蘇軾，張璪大發雷霆，認為這是多管閑事，居心不良。
原來，朋友不在乎數量，需要品質。
有品質的朋友，我們需要，但是很難找到，比尋找一塊金子，更難。
在朋友群里，你的討好，終究抵不過「利益」，別知道太晚。
五十歲過后，你要適應走下坡路，慢慢去過無欲無求的日子，何必苛求利益之交呢？
03
同事，公事公辦。
五十歲，還沒有退休，因此你還得在職場混幾年。但是你不要討好同事了，更多的是，要按規則辦事。
既然有制度，為什麼不執行，還要去打私人交道。
很多人以為，加入某些小圈子，就能得到大家的保護。你還因此，請圈子里的人吃飯，給大家派發禮物。
當然，在年輕的時候，和同事交往深一些，能夠得到大家的教育，盡快積累經驗，有一定的好處。
而五十多歲的人，要學會讓賢了，不能爭奪位置了。
你沒有人走茶涼，但是要接受人還沒有走，茶開始涼了。
東漢時，太守楊震去東萊赴任，路過昌邑。
昌邑縣令王密送來一些銀子，表示尊重。
楊震說：「我們關系好，但不必如此。」
王密說：「沒事的，此刻天黑了，沒有人知道。」
楊震回答 ：「天知、神知、我知、你知。」
是的，我們隨時要注意，私人情感和工作是有區別的。送禮給人，被拒絕，討好變成了厭惡；你以權謀私，幫助了同事，會得罪其他同事，敗壞風氣。
學會公事公辦，規矩對了，哪怕關系淡薄了，也沒有關系。離開職場，又有幾個人會記得你呢？
04
「鄧巴數理論」告訴我們，社交面再寬，熟人的上限是150人，精準深入交往的人，應該是20人左右。
也就是說，除了精準交往的人，其他的人，沒有什麼討好的意義了。
再深度思考，你會發現，交往最多的，是父母、兄弟姐妹、兒女、愛人、對你還不錯的長輩。這些人，就已經差不多二十個人了吧。
努力討好人，不就是為了混在某些群體里。這樣太累了，對于精神和身體，都是傷害。
后半生，有一份退休金，有一個家庭，有一點存款，就心滿意足了。
「人」，就是一撇一捺，若是加一筆，變成了「大、個」等，那也就「是人非人」了。
簡單社交，不要討好人，也不要人討好，只要各自安好。
