有人說：「成群結隊的是螻蟻。」

說話的時候，把自己當成了老虎，對螻蟻不屑一顧。他根本就沒有想到，「千里之堤，潰于蟻穴」。

非常明顯，社會是一個金字塔的模樣，越往高處，人越少。并且，高人要有厚德載物的智慧，否則就會失去巨大的「根基」，轟然倒下。

發財的事情，看起來是一個人的能力，其實是一群人的助力。

能夠主動走進人群，和大家友善相處的人，更容易發大財。

01

財跟人群走，「人緣就是財源」。

北魏時期，天下很不安寧，人們為了生存，不得不四處奔波。

很多南方人，為了躲避戰禍，去了洛陽定居。

南方人喜歡吃魚，但是洛陽產魚的地方不多。因而有人投其所好，在當地養魚，或者把南方的魚，運到洛陽來賣。

很快，洛陽形成了賣魚的小街，人們稱之為 「魚鱉市」。

從古人的做法里，很多小鎮、村落，形成了集市，還確定了趕集日，便于大家進行物質交換。

隨著交通的發展，越來越多的中國人，走向了世界各地。但是為了大家互相照顧，形成了相對聚集的地方。外國人把中國人聚集的地方，叫唐人街。

也有很多人，瞄準了大家思念家鄉的特點，在唐人街上做買賣。湖南的辣椒、海南的水果、東北的餃子，一應俱全。

在國內，北方人到了東莞打工，都能吃到北方的餃子；四川人在浙江打工，能遇到麻辣燙。

以上舉了很多的例子，就是要告訴妳一個事實——人群流動到哪里，哪里就是「市場」。妳占據了市場的一個角落，就是擁有了賺錢的機會。

在任何一個市場里，妳待久了，還待人和氣，那麼妳很快就會變成大家的老熟人，妳也會有很多的老客戶。針對客戶的需求，妳做出合理的調整，就會賺更多的錢。

在我們身邊，總有一些人，從小市場開始，一步一步變成了大老闆。擺攤的人，也會變成富豪。人群的流動，我們不能忽視。

02

財要人群追，「眾人劃槳開大船」。

從前，有一個叫大王亶父的人，住在邠地。

狄人看中了邠地，于是發起了攻擊。大王亶父拿錢給狄人，但是狄人不同意。

無奈之下，大王亶父決定離開邠地，避免生靈涂炭。

邠地的人追隨大王亶父，一起離開，然后定居在岐山腳下，重新開墾土地，建造房屋。很快，岐山變成了一座城市，大王亶父也被推舉為首領。

若干年之后，大王亶父的子孫，建立了周朝，擁有了天下的財富。

古人云：「能尊生者，雖富貴不以養傷身，雖貧賤不以利累形。」

尊重和愛護大家的生命，珍惜來之不易的和平。這樣的做法，會凝聚人氣。

當一個人為了大家著想的時候，大家都會追隨他。從而他也不要為了財富而發愁。

建立周朝，要經歷戰爭，要有宮殿，因而必須要花很多的錢財，這些錢財，就是「大家追隨」的結果。

每個家庭，都開墾兩畝地，種上五畝果園，還有一棟房子，那麼一個人群聚集的地方，就會變得繁華，管理這個地方的人，或者被大家追捧的人，就會擁有整個地方的財富。

看當下，一個被人追著跑的明星，他出演的電視劇、電影，更受人喜愛，因此賺錢更加容易；一個網紅，若是人氣很高，財富也會來臨；一個普通的農民，通過網絡結交了天下的朋友，就能夠帶動農業的發展。

當然，被人群追趕的人，不是遇到了天上掉餡餅的好事，而是自己做了很多的鋪墊，德能勤績都得到了大家的認可。

如果妳當下還很窮，那就想一想，用什麼發放，能夠得到大家的追捧。比方說，做一個助人為樂的人，樹立全新的形象。

03

財回人群里，「取之于民，用之于民」。

東漢末年，醫生董奉非常善良，他幫人治病之后，不要錢財，而是讓對方病愈之后，去幫忙種杏樹。

重病痊愈之后，種樹五棵；小病痊愈之后，種樹一棵。

很快，董奉家有了一片杏林，杏樹的果子，變成了取之不盡用之不竭的財富。如有人買不起果子，可以用谷物來交換。

董奉又用谷物來救濟窮人。人們點贊： 杏林春暖。

我想，像董奉這樣的人，是不缺錢的。他就是一分錢不帶，也能憑借自己的名氣，到任何家庭，混一碗飯吃。

想辦法從人群賺到錢財，又通過正確的渠道，把錢財回流到人群。這樣做，錢財就流動起來了，因而妳可以賺到差價，也能行善積德，還能帶動一個地方致富。

如果妳有無數的錢財，但是都存起來，鎖進柜子里，就失去了應有的作用了。

當今，為什麼很多富人會做公益，其道理就是「取之于民，用之于民」。雖然花錢不少，但是回報會更多。相對來說，那些一毛不拔的人，雖然富有，但也建立了守財奴的形象，再也不會有大的作為了。

04

有一個企業家說：「規則的改變必然帶來財富的重新分配，大到朝代更替，小到報紙上的一個頭條新聞，均是規則改變的表現形式。只要有心，自然可以發現其中的發財機會。」

看看妳的周圍，只要有人的地方，就有「信息」，捕捉到了信息，就是抓到了機會，行動起來，就水到渠成了。

若是妳到了荒無人煙的地方，就是拿著金子，妳還是窮人一個，還得過忍饑挨餓的日子。

做一個選擇性合群的好心人，窮日子就過去了。