真正能發大財的人,都走在人群里

有人說:「成群結隊的是螻蟻。」

說話的時候,把自己當成了老虎,對螻蟻不屑一顧。他根本就沒有想到,「千里之堤,潰于蟻穴」。

非常明顯,社會是一個金字塔的模樣,越往高處,人越少。并且,高人要有厚德載物的智慧,否則就會失去巨大的「根基」,轟然倒下。

發財的事情,看起來是一個人的能力,其實是一群人的助力。

能夠主動走進人群,和大家友善相處的人,更容易發大財。

01

財跟人群走,「人緣就是財源」。

北魏時期,天下很不安寧,人們為了生存,不得不四處奔波。

很多南方人,為了躲避戰禍,去了洛陽定居。

南方人喜歡吃魚,但是洛陽產魚的地方不多。因而有人投其所好,在當地養魚,或者把南方的魚,運到洛陽來賣。

很快,洛陽形成了賣魚的小街,人們稱之為 「魚鱉市」

從古人的做法里,很多小鎮、村落,形成了集市,還確定了趕集日,便于大家進行物質交換。

隨著交通的發展,越來越多的中國人,走向了世界各地。但是為了大家互相照顧,形成了相對聚集的地方。外國人把中國人聚集的地方,叫唐人街。

也有很多人,瞄準了大家思念家鄉的特點,在唐人街上做買賣。湖南的辣椒、海南的水果、東北的餃子,一應俱全。

在國內,北方人到了東莞打工,都能吃到北方的餃子;四川人在浙江打工,能遇到麻辣燙。

以上舉了很多的例子,就是要告訴妳一個事實——人群流動到哪里,哪里就是「市場」。妳占據了市場的一個角落,就是擁有了賺錢的機會。

在任何一個市場里,妳待久了,還待人和氣,那麼妳很快就會變成大家的老熟人,妳也會有很多的老客戶。針對客戶的需求,妳做出合理的調整,就會賺更多的錢。

在我們身邊,總有一些人,從小市場開始,一步一步變成了大老闆。擺攤的人,也會變成富豪。人群的流動,我們不能忽視。

02

財要人群追,「眾人劃槳開大船」。

從前,有一個叫大王亶父的人,住在邠地。

狄人看中了邠地,于是發起了攻擊。大王亶父拿錢給狄人,但是狄人不同意。

無奈之下,大王亶父決定離開邠地,避免生靈涂炭。

邠地的人追隨大王亶父,一起離開,然后定居在岐山腳下,重新開墾土地,建造房屋。很快,岐山變成了一座城市,大王亶父也被推舉為首領。

若干年之后,大王亶父的子孫,建立了周朝,擁有了天下的財富。

古人云:「能尊生者,雖富貴不以養傷身,雖貧賤不以利累形。」

尊重和愛護大家的生命,珍惜來之不易的和平。這樣的做法,會凝聚人氣。

當一個人為了大家著想的時候,大家都會追隨他。從而他也不要為了財富而發愁。

建立周朝,要經歷戰爭,要有宮殿,因而必須要花很多的錢財,這些錢財,就是「大家追隨」的結果。

每個家庭,都開墾兩畝地,種上五畝果園,還有一棟房子,那麼一個人群聚集的地方,就會變得繁華,管理這個地方的人,或者被大家追捧的人,就會擁有整個地方的財富。

看當下,一個被人追著跑的明星,他出演的電視劇、電影,更受人喜愛,因此賺錢更加容易;一個網紅,若是人氣很高,財富也會來臨;一個普通的農民,通過網絡結交了天下的朋友,就能夠帶動農業的發展。

當然,被人群追趕的人,不是遇到了天上掉餡餅的好事,而是自己做了很多的鋪墊,德能勤績都得到了大家的認可。

如果妳當下還很窮,那就想一想,用什麼發放,能夠得到大家的追捧。比方說,做一個助人為樂的人,樹立全新的形象。

03

財回人群里,「取之于民,用之于民」。

東漢末年,醫生董奉非常善良,他幫人治病之后,不要錢財,而是讓對方病愈之后,去幫忙種杏樹。

重病痊愈之后,種樹五棵;小病痊愈之后,種樹一棵。

很快,董奉家有了一片杏林,杏樹的果子,變成了取之不盡用之不竭的財富。如有人買不起果子,可以用谷物來交換。

董奉又用谷物來救濟窮人。人們點贊: 杏林春暖。

我想,像董奉這樣的人,是不缺錢的。他就是一分錢不帶,也能憑借自己的名氣,到任何家庭,混一碗飯吃。

想辦法從人群賺到錢財,又通過正確的渠道,把錢財回流到人群。這樣做,錢財就流動起來了,因而妳可以賺到差價,也能行善積德,還能帶動一個地方致富。

如果妳有無數的錢財,但是都存起來,鎖進柜子里,就失去了應有的作用了。

當今,為什麼很多富人會做公益,其道理就是「取之于民,用之于民」。雖然花錢不少,但是回報會更多。相對來說,那些一毛不拔的人,雖然富有,但也建立了守財奴的形象,再也不會有大的作為了。

04

有一個企業家說:「規則的改變必然帶來財富的重新分配,大到朝代更替,小到報紙上的一個頭條新聞,均是規則改變的表現形式。只要有心,自然可以發現其中的發財機會。」

看看妳的周圍,只要有人的地方,就有「信息」,捕捉到了信息,就是抓到了機會,行動起來,就水到渠成了。

若是妳到了荒無人煙的地方,就是拿著金子,妳還是窮人一個,還得過忍饑挨餓的日子。

做一個選擇性合群的好心人,窮日子就過去了。

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