「家缺四物,富不過三代」:搞垮一個家的,是這四樣東西

民間有這麼一句話:「窮不過三代,富不過三代。」

一個家庭,貧窮到了極致,就會激發后代兒孫的潛力,從而讓他們順利地改變自己的命運。反之, 家庭貴不可言,就會讓子孫逐漸喪失斗志,家道中落。

這窮和富,為什麼會時時刻刻改變呢?

用呂蒙正的話來說,便是 「時勢不可盡倚,貧窮不可盡欺,世事翻來覆去,須當周而復始」。

時勢和機會,都是會發生變化的。貧窮和富貴,自然也會隨之而變。這世間之事兒反反復復,變來變去,本就跟自然發展的定律有關。一切,不過是「循環往復」而已。

對于一個家庭來說,想要實現「由窮變富」的目標,很難,但有機會實現。可是, 要想克服「富不過三代」的自然定律,那就特別困難了。

因為人性是很難改變的。由儉入奢易,由奢入儉難。家境富裕的兒孫后代,他們從小到大都生活在錦衣玉食的生活當中,那他們抵御風險的能力,就比較差了。

家缺四物,富不過三代。一般來說,搞垮家庭的,是這四樣東西。

一、太過順利的環境。

孟子說過,入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

對于一個集體來說,對內沒有精明能干的人,對外沒有一定的競爭對手,相信這個集體就很難發展起來,也會慢慢地走向衰亡。

道理是相似的。對于一個家庭來說,對內沒有毅力堅韌的兒孫,對外也沒有一定的壓力,他們不就只能在「太過順利」的環境當中,逐漸落敗嗎?

從發展的角度來說,太順了,其實不是好事,恰恰是遇到大麻煩的開始。

人生之路,有順有逆,家庭之路,也應該既有挫折,也有成就。 家庭太有錢,反而就弄得兒孫毫無壓力,活得無憂無慮,注定這個家不會長久。

充滿挫折的道路,會讓人更為堅強。而過分舒適的溫床,會讓人失去方向,渾渾噩噩,自招禍患。

二、不夠端正的三觀。

在現實生活當中,有些人時來運轉,一下子就賺了很多錢,財富滿滿。這些人,我們一般稱之為「暴發戶」。

暴發戶都有這麼一個夢想,那就是希望自己的財富,能夠讓兒孫后代傳承下去。再不濟,也要讓后幾代人活得輕松舒服一點。

這種想法,多半不會成為現實。為什麼呢? 因為第二代的兒女,就會將父母的錢財揮霍一空。如此,富不過二代的悲哀,就產生了。

要知道,暴發戶的第二代人,生活多半紙醉金迷,驕奢糜爛到了極致,什麼事兒都做得出來,那他們無論擁有多少財富,都守不住。

人,說到底還是要看「三觀」。 你三觀端正了,懂得自力更生,并且知道賺錢的不易,那你萬貫家財也守得住。反之,只會讓前人的努力付諸東流。

好比秦二世胡亥,祖宗七代人為他打下了秦國的江山基業,結果幾年內就迅速敗光了,令后世之人唏噓感嘆。

三、家人喜歡窩里斗。

一談到富貴之家,我們第一時間想到的,就是子孫后代會「爭家產」。這一爭,直接讓家庭分裂,成為了一盤散沙。

說得難聽一點, 所有「爭」家產的行為,都是在敗壞先人的福祉,折損自己的福氣,于人于己來說,都不是什麼好事。

我們明知道「爭家產」這件事不好,可為什麼我們還是熱衷去做呢?因為人是貪心的,根本無法抵御物質錢財的誘惑。

民間有一句話:「親兄弟,明算賬。」再怎麼親密的兄弟,都會為了錢財而斗來斗去,連血緣親情都不認了。這,是世間的常態。

看看歷朝歷代的皇室爭斗,無數皇子為了帝位爾虞我詐,哪怕毀了祖宗的基業也在所不惜。這, 與其說是人性的缺點,不如說是人性的貪婪和短視。

窩里斗,不會讓家庭長久,也不會讓家人得到什麼。反而后面的禍患,會層出不窮。

四、子孫越來越平庸。

縱觀歷史,有一個現象別特有趣,白手起家的第一代人,特別厲害。而后代的子孫,就愈發變得平庸,甚至智商掉線了。

比如說三國時期的司馬家族,司馬懿老謀深算,特別厲害。他的兒子司馬師和司馬昭,也是當世之梟雄,名震天下。哪怕到了司馬炎這一代,也有著一定的雄才大略。

當司馬炎死后,司馬衷繼位。 這司馬衷,就是后人所稱的「低智皇帝」,天生智力就不太行,為人愚笨,昏庸無能。結果,不過是引發了后來的八王之亂。

為什麼會出現「一代不如一代」的情況呢?

根本原因,就在于白手起家的第一代,那是從血雨腥風當中走過來的。比如一眾商業大佬,他們都是人精。只不過,他們的兒子是不是人精,就沒有人知道了。 因為后代的子孫都活在了第一代人的蔭庇當中,毫無經歷,自然就平庸了。

所以說,這世間萬物,由盛而衰,然后由衰而盛,這是必然的,誰都無法改變。


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