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滴水之恩，當涌泉相報。

任何人，都不要當白眼狼，要學會感恩，這是做人的基本準則。

可是，我們應該用什麼方式來報恩呢？ 也許你會這樣做：請對方吃一頓飯，并讓家人、最好的親戚朋友來作陪，表示客套；提著「自認為」最好的禮物，登門致謝，只要對方收了禮物，自己就釋然了。

認真想一想，很多人不喜歡拋頭露面，對于吃吃喝喝不感興趣。再說了，大家工作很忙，應酬都很煩躁了，飯局算什麼呢？有的恩人，壓根不和你同城，見面都難，吃飯就更不可能了。

送禮的話，別人也不喜歡，因為富有的家庭多了，誰都不缺衣少食。你送吃的，不一定對胃口；你送衣服、褲子，尺碼不合適；你送金銀財寶，又有行賄的可能，會助長歪風邪氣；送孩子玩具，顯得寒酸。

今天，我教大家三種報恩方式，花錢不多，還讓恩人很滿意。

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第一，宣揚恩人的德行，成就對方的美名，樹立良好的社會形象。

東晉時期，有一個名將 陶侃。他年輕的時候，家庭很窮困。

范逵去京都任職，在陶侃家借住。天空忽然下起了大雪，范逵不得不長住。

為了招待范逵，陶侃家把柱子削去半邊，用來烤火；陶母把頭髮賣了，用來買米；把草席剁碎，用來喂馬。

范逵向 廬江太守張夔宣揚陶侃的 待客美德。在張夔的推薦下，陶侃做了樅陽縣令。

有一年冬天，張夔的妻子生病了，要去百里之外接醫生。手下的人，面面相覷，擔心遇到暴雪。

陶侃說：「對待上司要忠誠，就像對待父母一樣。」說完，他就出發，去接醫生。

張夔在工作之余，宣揚陶侃的 「救命之恩」，得到了 長沙太守萬嗣的青睞，于是乎，陶侃和萬嗣的兒子有了「八拜之交」。

政治家張華聽說陶侃的美名，提拔他做郎中。

陶侃的「崛起之路」，是恩德撐起來的，也是大家宣揚的結果。

任何時代，都需要正能量。我們得到了幫助，不要覺得理所當然，不要保持低調，而是要宣揚。

幫助你的人，本意不是「揚名立萬」，還希望自己持續保持低調，有做好事不留名的想法。但是你卻要給他揚名。

小說家喬叟說過：「有兩樣東西是必不可少的：良心和美名。」

正能量，不僅可以讓當事人名氣大增，還能讓社會變得亮堂堂，照亮了別人腳下的路，自己也才能持續沾光。

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第二，學習恩人的做法，主動去做好事，形成巨大的好人圈。

別人給你一顆花種，你不要隨手丟掉，而是把它種在心田，讓美麗的花朵，歲歲年年都盛開。

如果你接過別人的玫瑰，卻不施肥澆水，玫瑰很快就會凋謝。如果你持續不斷地呵護玫瑰，并種下了新的玫瑰，那麼芬芳就會傳播到千萬里之外去。

春秋時，子產在鄭國做官，非常愛戴百姓，也不貪圖錢財。他過世的時候，鄭國的男人放下玉佩，女人摘掉耳環，打扮樸素，哀傷了三個月。

子產被人稱為「灌溉之水」——但凡有水經過的地方，莊稼都會繁茂，人們都會幸福。

孔子傳授學識，桃李滿天下。他過世的時候，子貢等人，悲傷不已，很多學生在孔子的墳墓前建了房子，住下了。因此形成了一個新的村莊。

孔子被人稱為「霖雨」——下雨了，天下萬物都得到了恩惠。學習孔子的人，都變成了專家學者，考上了理想的學府。

《孔叢子》里說：「上德不德，是以無德。」

你要像恩人一樣，走到任何地方，在任何時候，都要做好事。接下來，你會發現，周圍的人都變好了，恩情在成幾何倍數增長。 這是模仿的效應，也是示范的力量。

歌里說：「只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。」

也許，世界上，仍舊存在惡毒的人，可惡的事情，但是我們不能因此就放棄變好。任何時代，總是好人多一些。

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第三，提升自己的能力，觀察恩人的人生狀況，關鍵時候拉一把。

明代作家馮夢龍筆下，有一個叫朱恩的男人。他賣了蠶絲之后，把銀子弄丟了。就在他到處尋找的時候，一個叫施復的男人，主動詢問情況，并把撿到的銀子還給他。

若干年之后，朱恩得知施復家也在養蠶，并且缺少桑葉，就毫不猶豫地把家里的桑葉送過去。

黃河石林山地馬拉松百公里越野賽時，天氣忽然變冷，參加比賽的人，猝不及防。一個放羊大叔 朱克銘騰出自己的窯洞，讓大家休息、取暖。

到了秋天，朱克銘為當地的蘋果銷路發愁。獲救的小伙子張小濤等人，走到村里，通過直播等方式，幫忙賣蘋果。

做人，要懂得「一報還一報」的道理。報答恩人，不要急，要持續地觀察對方，在對方急需幫忙的時候，你伸出溫暖的手。

一棵樹，搖動一棵樹，就形成了林濤；一朵花，搖動一朵花，就變成了花海；一個人拉著一個人，就變成了牽手。

人與人的關系，關鍵在于「長久」，而不是一頓飯就處理了所有的問題，不是送一次禮物，就了斷了所有的恩怨。

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《菜根譚》有云：「人有恩于我不可忘，而怨則不可不忘。」

做人，贏到最后才算贏，社交，患難與共才算數。

一路走來，總有那麼一些人，給了你笑臉，伸手了手，推了你一把。你不要忘記，不要理所當然。就算是你的家人幫忙了，也要牢記在心。

總而言之，最好的報恩，一石激起千層浪，一生都細水長流。