01
說起金錢的重要性，大家應該有共識。
如果有人說：「視金錢如糞土。」那麼他窮一次之后，就不會這樣說了。
人不可以被金錢束縛，但只要活一天，就離不開錢；過世的那一天，還得花一大筆錢。
當我們狠狠賺錢的時候，時光一晃就是半生。
俗話說：「五十知天命。」
當我們站在五十歲的位置，再熬一陣子，就變成老人了。有人賺得盆滿缽滿，有人仍舊窮得叮當響，還有人在迷惑，不知該何去何從。
如果你發現后半生會命苦，那麼你多半是一個沒錢的人。
02
沒錢，愁養老。
老一輩的人，難免有傳統思維：「養兒防老。」
只要有兩三個兒女，養老的問題，就有了著落。他們總是這樣想：大兒子家住半年，小兒子家住一段時間，女兒隔三差五送點糧食過來。雖然日子不是很好，但是吃喝不愁，病了也有人照顧。
作為70后的人，父母這一代人，多半沒有準備好養老的條件。當他們過了六十歲，就會開口向兒女要贍養費。
贍養父母，無可厚非。但是自己的人生也保證不了，如何贍養父母呢？ 一個月給父母三四百塊錢，不多，但是連續給十年，就不是小數目了。對于有房貸的人來說，感覺是雪上加霜。
看到了上代人的養老難題，因此當下的五十歲的人，就不得不靠自己養老。「積谷防饑」才是不會過時的養老觀念。
養老金、小窩、醫保等，說直白點，就是金錢的轉化品。對于沒錢的人來說，只能眼睜睜看著別人退休，然后自己低著頭，繼續去找工作。
六十歲之后，還要到處漂泊，為了幾兩碎銀而奮斗，顯然是命苦的征兆。熬過六十歲，七十歲又如何呢？真的令人揪心。
03
沒錢，愁養兒。
按理說，我們只要把兒女養到十八歲就行了。告訴孩子，以后的路，要靠自己。
俗話說：「可憐天下父母心。」
作為父母，總是一邊逼著兒女獨立，一邊心疼不已。在兒女落難的時候，恨不得自己承擔一切。
兒女買房、結婚、創業，哪一件事不需要錢？父母能不能袖手旁觀？
和我同住一個小區的張梅，結婚之后，立馬對婆婆丟出一句話：「房子是我給的首付，彩禮錢，也不是你出的，養老的問題，我也不會管。」
很明顯，總有一些兒媳把婆家不買房、不給彩禮、不帶孫子等問題，和贍養公公婆婆的問題，直接劃上了等號。
從大家庭的角度來看，如果你五十歲之后，身無分文，那麼兒女的人生，你愛莫能助，從而導致兩代人的情感，漸行漸遠。
把兒女養到十八歲，然后就不聞不問，是理論，實際上是很難做到的。
04
沒錢，愁交友。
從來不發朋友圈的人，都是什麼人？我們總以為，他們是習慣了獨來獨往，也不喜歡炫耀什麼。殊不知，有的人，是因為太窮，沒有什麼值得炫耀的，還很自卑。
人窮時，要有骨氣。但是一個人反反復復折騰，也不見命運好轉，骨氣也會漸漸消失。
五十歲之后，越來越相信一句話：「萬般皆是命，半點不由人。」
很多人開始認命，把自己放在某個角落里，不去參與別人的飯局，自己也不會設計飯局。 就算是同學聚會，不要他出錢，也不會去。
聚會的時候，有錢的人在高談闊論，在主位，沒有錢的人在不起眼的位置，低頭吃飯，或者迎合別人，鼓鼓掌，說幾句阿諛奉承的話。端起酒杯，說「讓我們的友誼天長地久」，話是說出口了，但明顯是底氣不足。
人是要面子的。如果在朋友圈里，一點面子都沒有，也找不到存在感，那還混在圈子里干嘛？做人，總要有自知之明。
「窮在鬧市無人問」，想要交友，多聯系親戚，但是別人不在乎你，又何必呢？
05
沒錢，愁回鄉。
有一個詞語叫「衣錦還鄉」。
有人認為，一個人活得富貴了，就不要回老家了；也有人認為，回老家養老，才是最好的安排。不管怎樣，我們常回老家看看，是可以的。
開著小車，風馳電掣地趕到村口，引來嘖嘖稱贊的村民，好不風光。
如果是坐公交車回家，村民一看你，就知道沒有混出名堂。
「宿遷網」上有這一條信息：山東梁山縣的馮某，帶著兩千元錢，外出打工，先后去了青島、日照等地，後來又到了宿遷，由于只有國中文化，一直都沒有較好的工作，人生陷入了困境。
馮某兩年沒有回老家看望父母了。在窘迫的生活條件下，他把手機賣掉了，然后就再也沒有聯系家人了。
直到家人趕來尋找，小伙子才說 ：「我都沒闖出個名堂，沒臉回家。」
風風光光地回老家，這不是我們的終極目標，但我們的骨子里，都有這樣的想法。
五十歲之后，很多人都有回鄉養老的夢，但是沒有錢的話，就難以實現。或者是，把回鄉當成人生的開始，依托土地來創業。
06
三毛說過：「世上的喜劇不需金錢就能產生，可悲劇大半和金錢脫不了關系。」
誰都希望人生是「先苦后甜」的，但是人生總有太多的身不由己。不是所有的努力，都會有結果。
當然，五十歲之后，想要賺點錢，好難，但也不是毫無辦法。可以從這幾方面下手，改變命運：一是放下面子，只要有工作就去做，掃大街、物業，穩住自己；二是聯合家人，一起創業，哪怕是手工作坊，也是很好的出路；三是學一門簡單的技術，例如捏泥人，吹糖人，做甜餅。
抓住五十歲到六十歲的十年時間，完全可以打一個翻身仗。雖然不算大器晚成，但也能讓自己的后半生，不那麼難堪。
知天命，而不認天命，好運自然會來臨。
