有人說：「笨人的可怕不在其笨，而在其自作聰明。」

誠然，人的層次不是以「海拔」為標準，反而是那些笑著低頭的人，層次更高。

究其原因，就是姿態的問題。

若是低層次的人要提升自己，看清和調整姿態，就好了。

01

愚者，架子大。

有一個雜志編輯，講了一個笑話。

某天，他接到一個電話，是一位 作者打來的。作者用責怪的語氣說：「為何一個星期了，也不見文章采用。」

打開信箱一看，這位作者的文章，令人反感——用了很長一段話，做了自我介紹。其頭銜有「教授、最佳文學獎獲得者、某地特邀作者、曾經是某刊物的專欄作者、在某電視台做客過、原局長等等」。

非常明顯，該作者習慣性「居高臨下」，沒有把自己放到「作者」之中。曾經，有些刊物，看到他的頭銜，就閉著眼睛，把稿件發表了。現在，他還生活在「曾經」。

西晉時的外戚大臣 羊琇，仗著自己和司馬炎關系很鐵，就把自己當二把手，走到哪里，架子都有「皇家氣派」。

有一次，名將杜預升職了，百官都去祝賀。

羊琇看到杜預家，凳子很樸素，招待的飯菜也很一般，就轉身離開。杜預礙于面子，不得不去追他回來。

羊琇的作風，引起了百官的不滿，司馬炎顧全大局，不得不降了羊琇的職位。令人咋舌的是，羊琇因而生氣不止，害了自己的性命。

擺架子的愚蠢，從以上兩件事上，就體現的淋漓盡致了。

首先，擺架子的人，會被人當成笑話，給人取樂而已。其人就像馬戲團里的動物一樣，站在舞台上，做出各種搞怪、不切實際的動作，惹得大家哈哈笑。

然后，擺架子的人，看不清自己，從而過上迷茫的生活。人到了云端，就失去了做人的根基，如臨深淵。

最后，擺架子的人，上得去，下不來，要是下來的話，就很可能「摔得狠」。高處風大，沒有幾把刷子，是把持不住的。

俗話說：「木秀于林，風必摧之。」而這股風，不是別人給的，是自己創造的。有多麼悲哀，看看就明白了。

02

庸者，脾氣大。

有一句膾炙人口的話：「生氣，是因為你的智慧不夠。」

很多人生氣，不是因為遇到了大事，而是看不清真相。

去農村串門的時候，常常會遇到脾氣很大的狗，對著人就亂叫。原因很簡單，狗不知道，迎面走過來的人，不是壞人，是主人的親戚朋友，或者在一個路人，要去村里的另一戶人家。

主人聽到狗叫，然后走出來，吼一句：「別叫了，這是我的朋友。」

隔一會就搖尾巴了，對著串門的人，表示友善。

相對來說，人比狗聰明一萬倍。如果遇到人或者事情，有發脾氣的習慣，說明活得很庸俗。

在《三國演義》中，有令人深思的場景。

諸葛亮帶兵，和魏軍在祁山對峙。

諸葛亮一眼就到：中央白髯老者，乃軍師司徒王朗。于是，主動上前，和王朗搭話。

忽然，諸葛亮話鋒一轉，開罵了：「你一個漢朝老臣，本應輔佐漢室，幫助劉家，怎麼就做了逆賊。這是天下不容的啊......汝即日將歸于九泉之下，何面目見二十四帝乎。」

王朗氣急敗壞，大叫一聲，跌落馬下。頓時，魏軍的氣勢就失去了一半。

脾氣大，真的沒有用，只會傷害自己。不傷害身體，就傷害關系、工作、家庭等。

當你氣呼呼地走進家庭時，家人都會誠惶誠恐。如果家人都陪你生氣，那麼「踢貓效應」就會很明顯。

當你工作的時候，生氣不停，一定會把工作搞砸，并且讓周圍的人，都遠離你。工作搞砸之后，爛攤子，還得你自己收拾，別人才不管你。

當你混圈子的時候，一旦生氣了，就意味著和大家鬧翻了。再往后，你就是孤家寡人了，談不上什麼成功。

03

智者，格局大。

海不說自己深度，深不可測；高原不說自己的寬度，一望無際。

聰明的人，姿態低低的，內心深深的，如高山大海，容萬物，看遠方。

唐朝的名人郭子儀，在安史之亂中，成就美名，得到了皇帝的厚愛。但是他卻引來了同僚的嫉妒。

仇士良、元載、程元振等人，對郭子儀恨得牙癢癢，并且多番刁難。

有一次，仇士良擺了鴻門宴，坐等郭子儀上鉤。郭子儀從容赴宴，說：「如果是皇帝安排我來吃飯，必須服從；如果沒有皇帝的旨意，沒有人可以傷害我。」

做問心無愧的人，說真誠的話，讓仇士良心服口服。

有人扒了郭子儀的祖墳，他從容地說：「以前打仗，我害了很多家庭，這是報應，怨不得人。」

到了清朝，康熙看過郭子儀的人生故事，感慨地說 ：「其虛懷卓識過人遠矣。」

人生一世，爭什麼，煩什麼，鬧什麼？容下了一切，就活得順溜了。

心有多大，人生的舞台就有多大。從此，寧靜致遠，不爭而贏。

04

《尚書》有言：「滿招損，謙受益。」

把姿態調整到最佳狀態，成功失敗，高低貴賤，都坦然接受，才能遇到更好的自己。

人有很多層次，但越高貴的，越低調。

錢多，可以改變生活；智多，可以改變命運。

總而言之，腳踏實地，緩緩而行。