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古人說：「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。」

人這一生，虧欠最多的人，就是父母。因此，孝順父母要趁早，別磨嘰，別留太多的遺憾。

可是，要如何孝順父母呢？年輕的時候，也許你不要思考這個問題，因為父母還很健康，還能供養你。當你到了中年，父母六七十歲了，頭髮白了，問題就擺在眼前了。

《論語》有言：「至于犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？」

如果僅僅是供養父母飯菜，那就和養馬沒有區別了，我們要注重一個「順」字。讓父母順心，精神飽滿，生活豐富，自然變老，就是真孝了。

從現實社會來看，人到中年，要知道，孝順父母時，最好別做以下幾件事。

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第一，關于隨遷：把父母帶到異鄉，和兒女同住，會打亂父母的生活圈。

把父母帶到城里去，到異國他鄉去，看看外面的世界，又能和兒女在一起住，何樂而不為呢？很多人會這樣想。

不知從什麼時候開始，「隨遷」的父母多了。也就是說，兒女在的地方，就是父母的「歸宿」。

作為70后的我，出生在農村，做了很多農活，因此對農村有一種「厭惡感」，覺得太累了。并且，這些年，在城里住習慣了，回到農村，顯得格格不入，連怎麼用鋤頭，都不順手了。

而父母的人生，恰好相反。大半輩子在農村，忽然住進城里，到處都很陌生。當新鮮感過去了，就不知道要做什麼了，顯得無所事事。

父母，總是閑不住，跳廣場舞、遛狗，他們不喜歡；于是，到小區里尋找一片土，種一點菜，本來是好意，卻引起了物業和鄰居的不滿；上街撿垃圾，放在家里，總是感覺不衛生，兒女會嫌棄。

看著茫茫人海，父母卻找不到一張熟悉的臉，非常無趣。畢竟，他們希望，有七大姑八大姨在一起拉家常，吵幾句也行。那塊土地，那棟老房子，他們一萬個放不下。

父母和兒女天天大眼瞪小眼，矛盾也不少，誰都不愉快。

如果父母可以走動，有自己的生活圈，那就隨他們的意愿，不一定隨遷。

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第二，關于健康：過分醫養父母的身體，會讓父母活得很痛苦。

作家愛瑪胡寫了這樣一個故事：祝醫生是一個很要強的女人，凡事都很認真，工作非常負責。

有一天，祝醫生的母親生病住院，心臟不太好，有血管堵塞，需要放入支架。

得知情況后，祝醫生哭了。因為之前，母親一個人獨居，沒有得到兒女的照顧。病了，也是一拖再拖，隨意吃點藥。

可是，母親說什麼都不愿意放入支架，她很固執，也不愿意折磨自己的身體。祝醫生只能尊重母親的決定。

肌膚上的傷口，很容易縫合，但是心靈上的傷口，很難找到，也無法縫合。但是兩種傷口，往往是相輔相成的。

作為兒女，要努力去縫合父母心靈上的傷口，然后再去管他們的身體健康。否則，父母會很固執，也會畏懼、抗拒。

父母老了，也許看透了「生死有命」的道理，可是我們卻以為，「螻蟻尚且貪生」，父母需要努力活著。或者，我們沒有打消父母內心的顧慮——一輩子節儉，日子緊巴巴的，治病的錢，從哪里來。

養著父母，很多時候，不是缺少那幾個錢，而是缺少「肺腑之言」，沒有提起父母的精神，對身體的認知。

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第三，關于愛情：強行阻擋父母的黃昏戀，父母會活得很孤單。

父母之中，有一個人過世了，剩下那個人，要不要戀愛？大部分的兒女，都會討厭「后媽后爹」。畢竟，平白無故冒出一個人，讓你稱呼「叔叔阿姨」，顯得尷尬。

逢年過節的時候，一個「外人」在餐桌上，大家都有些無所適從。

事實上，父母是否需要一個老伴，應該讓他們自己去決定。作為兒女，只要在對方的人品如何，家庭條件如何，有沒有騙局的方面把關，就足夠了。

遇到合適的老伴，是父母的福氣，兒女要表示支持。不要認為，這是丟臉的事情；父母有了兒女的陪伴，就足夠了。

任何年紀，愛情都是神圣而美好的。關鍵是，互相理解，家人接納。

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第四，關于習慣：反復糾正父母的習慣，兒女和父母都會很難受，不順眼。

我的父母大半輩子生活在鄉下，靠一畝三分地養活自己。住在老房子里，父母顯得很不講究，衣服亂丟，垃圾桶隨意擺放，幾天的飯菜，也放在桌子上。

父親過世之后，母親從鄉下搬過來，住在我家。

我忽然發現，母親把鄉下的生活習慣，原原本本搬到了城里。窗台上種上了蔥，好端端的玫瑰花不見了；不換鞋子，在屋里屋外走動；隔夜的飯菜不會倒掉，有一點點餿味了，仍舊要熱一熱。

當我忍不住時，說了一句：「媽，以后在家，你注意形象。」

沒想到，母親因為這句話，委屈地哭了。俗話說：「老小、老小。」原來，父母的言行，在中年兒女的眼里，顯得很幼稚，令人不理解。

「江山易改，本性難移」，對于父母的習慣，我們可以提醒，但是不要指望可以改正。生活，一點一點把人磨成了某種樣子，以后要繼續打磨，也沒有辦法改變了，只能改變自己的態度，盡量去「感同身受」。

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孔子說：「父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。」

父母的歲數，不能不知道。因為他們長壽，兒女很高興，又因此而擔憂。畢竟，歲數大了，就意味著「老去、病痛、麻煩」。

「養兒方知父母恩」，人到中年，你也是爸爸媽媽了，再去理解父母，會容易一些，但是你要付諸行動，不要一直等。

孝順父母，要因地制宜、因人而異。在生活得到保障的前提下，更加注重精神上的富養。

最好的孝順，大概是：各自安好，彼此遷就。