弗洛伊德認為，人類有兩項本能，一是性本能，另一個是暴力本能。性本能代表一種普遍的欲望，確保繁衍，暴力本能確保生存與發展。
因此，人類社會在這兩種力量的推動下不斷向前發展，由狩獵社會進入農耕社會，再由工業社會進入到今天的互聯網社會。
未來隨著科技的進一步發展，人類社會物質財富會更加豐富。
人們一方面沉浸在物質帶來的享受中不能自拔，但另一方面，人作為精神性的存在，我們又有良知，有道德感，在面對生命的有限和死亡的恐懼，生命意義這類問題時常在人類的腦海中浮現。人的私欲與不同的價值觀念時常發生沖突。
我們到底要如何過好自己這短暫的一生？我為大家提供3個思路，供大家參考。
今天的社會是一個物質極大豐富的時代，我們可以足不出戶就可以買到各種各樣的東西，滿足我們各種各樣的欲望。
走在城市的大街上，各種各樣的廣告，以各種形式搶占我們的眼球，戶外廣告，燈箱廣告，樓宇廣告，手機里面的各種廣告，眼花繚亂，每時每刻都在誘惑我們不斷消費、享受物質帶來的刺激。
久而久之，我們產生一種錯覺，好像這些東西都是生活必不可少的，甚至把追求物質當成自己的人生目標，認為成功的人生就應該開豪車、穿明牌、事業成功、左擁右抱。
有一句名言叫：「擁有就是被擁有」。意思是當你擁有的越多，你也在被這種擁有所束縛。
比如，當你把背LV包包當成是一種生活必需品的時候，這意味著你就選擇了這樣一種生活態度：把追求財富、名利、地位作為人生的目標。
這時如果你看到一個普通的包包，你認為這簡直不是包，但從功能的角度來看，你這個LV包包再好，也不影響這個普通包包還是包。
更要命的一點是，太多的對物質的欲望會讓人迷失自我，看不清人生真正值得珍惜的東西。
《道德經》中說：
「五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發狂，難得之貨令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。」
大概意思是：繽紛的色彩，使人眼花繚亂，嘈雜的音調，使人聽覺失靈，豐盛的食物，使人舌不知味，縱情狩獵，使人心情放蕩發狂，稀有的物品，使人行為不軌。
因此，圣人但求吃飽肚子而不追逐聲色之娛，摒棄物欲的誘惑而保持安定知足的生活方式。
《瓦爾登湖》作者梭羅認為：「一個人物質生活的豐富并不能帶來心靈的純潔和凈化，只有追求精神境界的高尚才能豐富人的內心。」
其實，要過一種普通生活所需要的物質非常有限，當你的生活變得簡單，世界的法則就變得簡單。
喬布斯
喬布斯是一個佛教徒，禪宗對他的影響非常深。這一點可以從他極簡主義的美學觀點和執著的個性上看出來。
對喬布斯有過深入研究的周鴻祎認為： 「我想喬布斯在做產品上有一種哲學的高度，他真的能夠依照直覺做取舍。」
事實的確如此，喬布斯簡化著自己的生活，我們最熟悉的就是他的黑色毛衣、體恤衫和一條藍色牛仔褲的裝扮，他從來不過夜生活，這種簡單的生活態度也簡化著自己的產品：只生產偉大的產品。
每個人都想成功，但很多人把成功等同于擁有很多的財富、權力和地位，然后把一生的精力的時間投入到所謂的成功上，終于耗盡了一生的時間，犧牲了身體健康，錯過了孩子的成長，最終在遺憾與悔恨中結束了一生。
其實對成功的定義從來都不是單一的。生命短暫，人到中年，不應該把精力和時間浪費在物質享受、虛榮名利上，或者那些不切實際的夢想上，而應該回歸家庭本位。
王德峰說過一句話：「 一個人到了40歲還不認命，那只能說明此人悟性太差。」
當一個人到了一定的年齡，他就會有這種領會，通過反觀自我，從多年的人生經歷中，他知道自己是個什麼性格的人，有多大的能力，開始相信人這一生是有命運的。
當一個人相信命運，認清自己之后，就會認識到人生還有更重要的事，那就是照顧好家庭，父母、愛人和孩子。
在今天的社會，家中有賢惠的妻子與可愛的孩子，一起朝夕相處，有說有笑，才是最大的幸福。
玻璃大王曹德旺在年輕時，事業發展正好，遇到了自己的「真愛」，于是向妻子陳鳳英寫信提出失婚。
曹德旺
本以為妻子會大鬧一場，沒想到妻子平靜地說：「我知道自己配不上你，如果你要走就把房子和三個孩子留下。」曹德旺當時聽了很傷心，他忽然覺得自己對不起妻子。
他沒有馬上做決定，而是調查了100對夫妻，他發現沒有一個家庭是絕對幸福的。最終，曹德旺沒有失婚，而且把自己所有財產都歸到她的名下，讓她覺得安心。
人生走到最后，回想起自己這一生的美好時，他能想到的一定是來自家庭的親情和愛情，而不是那些財富和地位。
現在我們提到終身學習，總讓人感覺這是一種因為社會競爭太過激烈而不得以的選擇。如果這樣想，那就歪曲了終身學習的本義。
在這個物欲的社會，很多人把賺錢、成功、成名當成了目標，當我們有這種想法的時候，內心的精神價值和生命意義已經被淹沒了。
人活一生，最重要的任務就是搞清楚自己人生的意義和生命價值，終身學習的第一步就是提升自己的生命境界， 去掉遮蔽我們的物欲，讓我們本有的精神價值，生命情感顯現出來。
《瓦爾登湖》的腰封上有句話我非常喜歡：「 為生活做減法，為思想做加法」。
當生活變得簡單后，內心就開始變得豐盈起來，開始對生命的真諦有所領悟了。
瓦爾登湖
我們要從哪里開始改變呢？我認為應該從閱讀開始，人到中年應該讀一些歷史、文學、哲學類的書，因為這類書能提升人的生命情感，提升我們生命的厚度，從而獲得一種人性中最根本的力量。
這種力量就像土地一樣，可以承載一切生命的痛苦與歡樂，讓我們能看清生活的真相還能熱愛生活。
終身學習不應該是一種口號，而應該是一種生命的享受，所謂：「人法地、地法天、天法道、道法自然。」從某種角度上說，每個人的人生都應該做一位學生，向周圍的一切學習，這是符合宇宙運行的大道。
其次，我認為應該看一些能提高自己認識能力的專業的書。
我們終究要在這個社會中生存，要把工作做好，就要不斷精進自己的專業，提升自己的技能，讓自己的能力變得更綜合。
未來社會中，一個人的競爭力不再是單一的專業技能的比拼，更是一種綜合解決問題的能力。
比如，一個合格的平面設計師，只做漂亮的圖片是遠遠不夠的，這是基本功。他還應該懂文案寫作，懂物料，懂運營，甚至還應該了解自己所在的行業未來的變化和發展趨勢。
未來，隨著科技的發展，物質生活會越來越豐富，而這也意味著對人的誘惑越多，欲望越多，競爭越激烈。
人到中年，如何在這個物欲的社會過有意義的一生？我想首先要認清生命中最重要的是什麼，想要過怎麼樣的生活？其次就是降低欲望，讓生活回歸簡單，因為滿足一個人生活所需的物質非常有限，快樂也可以非常簡單。
家是心靈的港灣，人到中年應該回歸家庭，保持健康，照顧好父母，陪伴愛人和孩子們才是人生最重要的事。
最后不要忘記終身成長。人是一種社會性存在，這在客觀上需要我們努力工作，不斷學習。但我們要找到享受工作，享受終身學習的法門，那就是不斷提升我們的生命境界。
