《了凡四訓》說：「昨日種種，譬如昨日死；今日種種，譬如今日生。」
很多時候，記得都是一種負累，善忘才是真正的解脫。
生活，若無心寬似海，哪來風平浪靜。
國學大師季羨林就是一位非常善忘的人，盡管患上兩種癌，依然樂觀開朗，得享98歲高齡。
2006年出版的《我的人生感悟》中，季老曾言：「我雖年屆耄耋，內部零件也并不都非常健全，但我處之泰然，我認為，人上了年紀，有點這樣那樣的病，是合乎自然規律的，用不著大驚小怪。」
縱觀季老一生，可謂多災多難，一路坎坷。
曾患過胃潰瘍、哮喘病、冠心病、白內障，一到秋天還常常過敏。
更為嚴重的是，他的胳膊上有一塊很大的脂肪瘤，腦袋左邊也是脂肪瘤。
2001年時，更是得了兩種癌癥：前列腺癌和膀胱癌，導致全身浮腫，完全變成了另外一個人。
可就是這樣的病體，依然能夠活到98歲高齡，直到2009年才與世長辭。
季老談到長壽之道時說：「對什麼事情都不嘀嘀咕咕，心胸開闊，樂觀愉快，吃也吃得下，睡也睡得著。
有問題則設法解決之，有困難則努力克服之。
絕不視芝麻綠豆大的窘境如蘇迷廬山般大，也絕不毫無原則隨遇而安，絕不玩世不恭。」
善忘，才是一個人最好的養生。
人生一世，沒有誰能避免麻煩，也沒有誰的生活簡單容易。
重要的是，我們留下了哪些。
如果你的回憶里，只有悲傷幽怨，那要如何讓快樂生根發芽？
拋開長壽不說，快樂的每一天，也都是賺的。
一如鐘南山院士所言：「人，最好的醫生是自己，一個人怎麼處世，身體就會怎麼去表現。」
很多時候，快樂的決定權都在我們自己手心。
幾年前，在十點讀書上看到過這樣一個故事，一直很有觸動。
前段時間，和一個老朋友吃飯。
當年的愣頭青，如今已是知名企業家。
回望過去，這一路的風風雨雨，朋友感慨萬千。
在他二十幾歲時，毅然決然拋棄安逸的工作，瞄準了互聯網行業投入創業。
可惜由于經營不善，最后破產了。
不僅血本無歸，還負債累累。
當時，他深愛的妻子也因受不了突然間的落差，提出了失婚，并要走了唯一的一套房子，留給他尚在襁褓中的孩子。
原以為生活最差不過如此了，結果第二年，孩子被查出患有一種罕見的慢性病。
他痛苦過，憤怒過，但他不想活在過去走不出來，更不想就此服輸。
于是，在成都的某個街頭，一個年輕人背著個娃，起早貪黑地經營起了小吃攤。
幸運的是，他最終靠著自己靈活的人際交往能力，和出色的商業思維，以及咬牙死不放棄的毅力和樂觀，一點點把小吃攤做成了全國連鎖，孩子的病也慢慢治愈了。
我問他：「你恨嗎？恨那些苦難，恨生活的薄情和殘忍？」
他笑著說：「不，帶著怨恨的包袱，我永遠走不遠。」
故事雖然很短，卻一直激勵著自己。
無論遇到什麼人，什麼事，都時刻告訴自己，不要被仇恨充滿。
雖然，生活可能沒有想象的那麼美好，但也絕沒有想象的那麼糟糕。
所有你以為的絕境，都藏著一絲絲的希望。
或許，你能找到生路，也或許，你靠毅力硬扛了過來。
可更重要的是，留下了哪些，改變了多少。
如果我們讓怨恨成為生活的主旋律，那代價將是余生的快樂。
這個后果，有誰能輕易承受得起。
比起耿耿于懷，善忘，未嘗不是最好的解藥。
傷口不會馬上愈合，但在時間的滋潤下，總有結痂的那一天。
佛經中講過這樣一個故事。
有一位叫喬達彌的婦人，因年幼的兒子病逝而非常傷心。
無奈之下，她找到佛陀，請求幫助，希望佛陀能配置一種讓她兒子起死回生的藥。
佛陀說：「我可以幫你，但是需要特殊的配料，請你去城里找一家從來沒有死過人的家庭，要一些芥菜籽回來給我。」
為了讓兒子活過來，喬達彌高高興興地去城里打聽了。
結果，卻發現全城沒有一家人沒死過人。
她終于意識到，并不是只有她一個人遭受了失去親人的痛苦。
回來后，佛陀對她說：「你以為只有你在受苦，事實上每個人都在受苦。」
生活向來如此，你以為自己被命運苛待，可每個人都曾遭受過你所遭受的苦難。
意義在于學會與這些痛苦和諧相處，遺忘所有的不快樂。
就如苦難，從來都不值得歌頌，但苦難也從不會因為我們的喜好而減少。
既如此，選擇性遺忘就是最好的靈丹妙藥。
已經發生的事情，無法改變，唯有樂觀面對，將傷害降至最低。
你要相信，在歲月面前，沒有什麼真正的永垂不朽，今日難于登天的困境，他日便只是一個笑話罷了。
看過這樣一個報道。
有位外賣小哥，和騎摩托車的阿貝撞上了。
車上滿箱的啤酒瞬間碎了一地。
兩人卻沒有互相埋怨，也沒有爭執，反而一起蹲在路邊，撿起還剩一半的啤酒，喝了起來。
有些事，既然已經發生，你怨或不怨，都已無力改變。
既然如此，何不坐下來和解，享受這難得的愜意時光。
畢竟，錢還有再賺回來的時候，時間卻永遠回不去了。
人生，永遠少不了意外，沒有誰能保證自己就一帆風順。
即使讓你暴跳如雷，像瘋狗一樣發狂的事，到最后，還是得放手。
善忘，不代表原諒，也不代表赦免，而是放過自己，給自己一條活路。
心寬一尺，路寬一丈。
余生，愿你帶著最快樂的自己，去面對所有的狂風暴雨。
不讓生活磨滅你臉上的微笑。
與君共勉。
