「手里有糧，心中不慌」，任何人，想要過好余生，就要努力賺錢。

從本質上來說，打工、做生意、搞研究、寫文章、種地等，都是為了一份收入。青春時多流汗，老年時就少流淚。

隨著時間的推移，我們真的老了，辦了退休手續，余生自由自在，也不為錢而煩惱。

觀察一番，就會發現，以下三種老人，不管存款多少，都不會幸福，原因很心酸，也很現實。

01

道德缺失的老人，不受社會歡迎。

看過一句評論：「扶不起的老人，折射出整個社會傷不起的道德契約之痛。」

幫助老人，是美德，但是有的老人，卻以「碰瓷」為生，導致幫忙的人寒心。

一粒老鼠屎，毀掉一鍋粥。如果一個地方，有一個喜歡訛詐別人的老人，那麼周圍的年輕人都會變得冷漠；如果老人做了一件惡毒的事情，就會被貼上一個「壞人」的標簽。

看過一個短視訊。

一個叫龍龍的男人，在村口遇到一位坐在地上的老人。村民在圍觀，但是沒有人扶一把。

龍龍擠過人群，手還沒有碰到老人，村民就嚷嚷：「你小心點，上個月，村里就有人被訛了。」

當龍龍扶起老人時，村民一哄而散：「我們走開，要是龍龍被訛了，還得出面作證。」

極其簡單的故事，往往反映了復雜的人際關系，說明了人性的「善惡」可以轉化。

好的人際關系，不是錢可以買來的。你把存款拿出來給人看，但是你的人性是惡毒的，誰敢看？別人看一眼，就可能變成了「賊」。

歷史學家托·富勒說過：「光會賺錢會算計，即使有了錢也留不住。」

被你算計過的人，總有一天會算計你，起碼會疏離你。跌倒了沒有人扶，住院了沒有人搭理，出門沒有鄰居關照，你就活成了孤家寡人，福氣悄然溜走。

不管多大年紀，唯有積德積福，才能為自己集聚人脈，把社會上的溫暖，傳遞到自己的家庭里來。

02

和兒女「斷交」的人，難免要孤獨終老。

在傳統的思維里，我們可以想到「其樂融融一家人」的場面。兒女外出賺錢，孫輩圍著爺爺奶奶轉。

可是，很多老人，孤苦伶仃，和兒女早就不「來往」了。

「斷交」應該有三層意思：其一，兒女很有出息，去了千里之外的地方創業，或者去了國外，壓根就管不了父母了，交往非常困難；其二，父母非常偏心，或者心狠，和某個兒女徹底鬧翻了；兒女沒有出息，還啃老，被父母趕出去了。

老夫老妻都健在，可以互相取暖。遇到急事了，還有老伴會打電話，向親戚朋友求助；住院時，有老伴端水送飯。

一旦弄丟了老伴，兒女也不管你，人生就真的進入隆冬了。

紀錄片《無人知曉》里，記錄了多位老人孤獨的狀態，有這樣一句台詞 ：「死前無人問津，死后無人知曉。」

當我們的年紀越大，越要建立像樣的家庭。別動不動就把這個兒女趕出去，嫌棄那個孫子。把好的臉色給了外人，可以拉近人與人的距離，但是在最苦的日子，還得靠身邊的家人。

拿著存款，領著退休金，就怕兒女會惦記，或者悄悄把錢轉移給某個兒女，導致兒女爭吵不休。老人的做法，著實可惡，也為自己埋下了禍根。

正確的做法是，老人健康的時候，多關心兒女，幫助兒女創業致富。如果兒女在遠方，也要保持聯系，別坐等兒女打電話給你。

一家人，打斷骨頭連著筋。如果已經斷交了，要馬上找到原因，積極和解。凡事都自我反思，哪能沒有辦法呢？

比方說，因為偏心引起的矛盾，可以通過溝通，打開天窗說亮話來化解；兒女去了遠方，可以選擇隨遷，解決距離問題。

03

生活不能自理的人，花錢如流水，兒女難盡孝。

很喜歡一句話：「會賺錢的人，即使身無分文，也還有自身這個財產。」

當一個人失去了健康之后，手里的錢財，就變成了「可有可無的東西」。要是兒女拼命爭奪錢財，老人就是拿著燙手的山芋。

撇開錢財的爭執不說，生活不能自理的老人，活著的日子，怪難受的。最現實的是，為了治病，得花不少錢，存款也許不夠用。

古人說：「久病床前無孝子。」

任何家庭，長期有一個臥病在床的人，難免會有怨言。中年人要養家糊口，不可能時時刻刻在家管著老人；孩子要上學，會遠行。花錢請保姆，似乎是都都樂意的方法，但是保姆也不好請，花費也不小。

住在我家樓上的張阿姨，自從失去言語、走動的功能后，每天只能躺著。劉大爺想盡一切辦法照顧她，還把自己累壞了。

兒女們都說：「算了吧，放棄吧。」話很心酸，也很無奈。

當然，生活不能自理的老人，也不要悲觀。要有健康的精神。老人臉色好看，脾氣好一些，還力所能及地變成有愛好的人，家庭狀況就不一樣了。

04

金錢，不是萬能的。

當我們在努力存錢的時候，還有努力儲蓄「感情」，和社會搞好關系，善待左鄰右舍，積極幫助兒女，鍛煉身體，提升道德水平。

在這里，也呼吁年輕人，多關愛身邊的老人，哪怕是和你沒有血緣關系的左鄰右舍，也常常過問一句，打個招呼。

記住，關照今天的老人，就是關照明天的「你我」。

只要人心向善，就沒有解決不了的問題。