人到中年，日子很難熬，吃喝拉撒睡，樣樣都要錢。

回到家，還有一群依靠你的人，而你卻無依無靠。

為了謀生，我們不得不忙起來，緊張的工作，火急火燎地出行，睡一覺都要抓緊時間。

俗話說：「閑，要有滋味；忙，要有價值。」

當我們用心觀察和思考一番，就會發現，很忙和很閑的人生，是不一樣的。

01

方向錯了，所有的忙碌都沒有意義。

戰國時， 蘇秦拜鬼谷子為老師，學習了很多道家的思想。

他離開鬼谷子之后，開始忙著寫材料，把七國之間的關系、當下的局勢、用人的機制等，進行深度解讀，洋洋灑灑地寫下了十萬字。

忙完了文字，蘇秦忙著變賣家產。然后去了秦國，和秦王見面了幾次，但是不受重用。到頭來，他瞎忙了好幾年，變賣了馬車和衣服，才得以回家。

東晉時， 周邵很有才華，出生在武將家庭。大臣庾亮慕名找到周邵，希望能夠同朝為官。

周邵的志向是隱退，多次回避和庾亮見面。

當周邵跟隨庾亮出山后，在濡須口之戰、石亭之戰中立下了大功。

有一天夜里，周邵忽然嘆息道：「我一個大丈夫，居然被庾亮戲弄了。」說完，變得異常悲憤。

蘇秦在早年，高估了自己的能力；周邵的一生，被人牽著鼻子走。他們的努力，不但算成功，還讓自己栽跟頭了。

違背時代的努力，難以有起色。

在烽煙四起的年代，君王希望能獨霸一方，遇到軍事方面的人才，能夠幫自己謀利的人。此時，如果你向君王推行「種地的技術、與民同樂的方法」，是難以成功的。

在和平年代，你慫恿君王去打仗，挑撥是非。大家會認為你是「沒安好心」，要是你成功了，也是一個罪人。

違心的行動，越忙越亂。

有的父母，過分管教孩子。孩子，本想去學法律，但是父母要求他學歷史。孩子按照父母的意愿，走進了法律學校，卻絲毫沒有興趣，課業成績一塌糊涂。當父母意識到孩子需要改變專業的時候，孩子已經十七八歲了，基本定型了。

有的人，走進社會，隨隨便便進廠打工。打工幾年，發現收入不滿意，也沒有學到一技之長。當進入中年之后，迫于生活的壓力，不敢跳槽，只能渾渾噩噩地熬下去。

也有一些人，頻繁跳槽，這山望著那山高。不是在失業的路上，就是在找工作的路上。忙碌的身影，令人心疼，也令人費解。

俗話說：「什麼格局，就什麼命。」其中的道理，就是方向對不對的問題，如果格局太小，只是考慮眼前利益，那麼忙碌就變成了消耗自己的事情。

做人，沒有功勞，就別談苦勞。叫苦沒有用，成績才有用。

02

方向對了，閑下來也是前進。

很多人羨慕 蘇東坡，還認為他一生顛沛流離，多次被貶，忙得不可開交。事實上，他閑暇的時間很多，要不然，怎麼會研究美食，常常去朋友家喝酒，約朋友爬山呢？

那就「一蓑煙雨任平生」的名句，就是在沙湖游玩時，遇到細雨時寫的。

「人間有味是清歡」，形容了他和朋友一起外出，采摘野菜，做野菜的感悟。

生活不忙，就可以用心琢磨文章，感悟一飯一菜的滋味。

東晉名臣 謝安，很長一段時間，隱居在會稽郡山陰縣的東山。他做官之后，非常淡定，令人佩服。

比方說，有一次，和大臣們出海，遇到了巨浪。大家都驚慌失措，他卻渾然不動。

不忙，不是無所事事，而是做人很有定力，懂得「四兩撥千斤」的技巧。

也許你認為，方向對了，就是按照小時候的理想，去行動。其實不是這樣的，而是「隨機應變、順勢而起」。

方向是既定的，人是靈活的。

當你發現方向錯了，馬上就調整，搞清楚了方向，再出發就順了。就像蘇東坡一樣，走到黃州、惠州、杭州、海南，雖然日子很苦，但是生活很好，總有說不完的樂趣。

如果你的人生遇到了風雨，周圍的人都忙得不可開交，你就保持鎮定，有條不紊地處理當下的事情。就像謝安一樣，每一段路，都自己設計的，進也可以，退也可以。

《道德經》里說：「圣人被褐懷玉。」

厲害的人，心中有美玉，外表很普通。不追求表面的繁華，多追求內心的淡然，慢一點，反而更快。

中年人，充分發揮家人的作用，做出合理的安排，就是同心協力；找到工作的竅門，善于和同事合作，就變成了事實上的領導者。

03

「凡事有度」，人生路上，總要找到忙碌和悠閑之間的平衡，別瞎忙，別太閑。

從一個單位來看，高層次的人，在辦公樓里，運籌帷幄；低層次的人，在車間里忙個不停。但是高層次的人收入更多，單位也離不開他。低層次的人，隨時可以被取代，收入也少很多。

如果你當下很忙，加班加點，還得不到重視，說明你要調整自己了。

人生中，80%的問題，要錢來解決，但是賺錢的方法，不是蠻干，而是巧干，甚至借用別人的力量來干。

中年之后，不慌不忙，穩穩妥妥，是自己的底氣，是一家人的安全感，也是孩子的驕傲。

所以，積極調整，沉淀自己，才是最大的遠見和智慧。