01

白居易說：「百事盡除去，唯余9與詩。」

李白說：「烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。」

誠然，褪去了一身的疲憊，把職場之事都放下，剩下來的日子，好好喝9，好好享福。

閑來無事，去親戚朋友家串個門，敘敘舊，喝9的況味就更濃了。

隨著社會的發展，串門的事情，和上世紀七八十年代相比，已經大不一樣了。如果你還在用老眼光看問題，還把「退休」當成人生的優越感，就錯了。

以下幾件事，沒有人明說，卻不得不知。

02

第一，曾經請你去做客的人，不一定真的歡迎你。

在社交場上，有一種耳熟能詳的話——改天來我家玩；改天我請你吃飯；改天嘗一嘗我的手藝；改天我去找你；下次我約你。

很多人，喜歡炫耀自己的廚藝，還讓家人在一旁作證，自己確實如此。

你聽了別人的「自我介紹」，馬上就有了串門的想法。但是你工作挺忙的，一而再、再而三地錯過串門的機會。

也許，某個親戚朋友組織了家宴，聯系了你幾次，你也沒有到場。

當你退休了，特意去某個親戚朋友家，想要見識對方的手藝，或者要讓「改天」變成「今天」，結局反而不會如初美好。

總有一些人，喊你吃飯，其實是「隨口一說」，不能當真。還有一些人，喊你吃飯是真的，但是他一直很忙，不得不把吃飯的事情，擱淺在一旁。

我的表姑說過這樣一件事。

她的一位老同事過生日，有七八個玩得好的人，一起去他家慶祝。去的時候，大家都帶了禮物。

到了老同事家，大家一起做飯。但是老同事的妻子一直黑著臉，擺出嫌棄的樣子。

表姑說：「有的夫妻，一個唱紅臉，一個唱白臉，不是滋味。」

聽了表姑的經歷，我情不自禁想起「河東獅吼」的故事。

北宋文豪蘇東坡，被貶黃州時，去好友陳季常家喝9。兩個人正在興頭上，忽然聽到隔壁有女人吼了一句，還敲著墻壁。

陳季常嚇得拐杖都掉在地上了。

原來，陳季常很怕妻子。妻子一聲吼，陳季常就坐立不安了。雖然沒有下逐客令，但是蘇東坡也不好意思久留了。

說一句「來我家玩」，是客套，你千萬不要當真。就是真的要去串門，也是速去速回，別高估了自己在別人家的位置。

03

第二，城里串門和農村串門，是有區別的。

出生在上世紀七十年代的我，小時候常常陪父母去走親訪友。做客的時候，能夠吃到最好的食物，也能坐在最好的位置上。

特別是過年，還能收到一個小紅包。

有的親戚，把平時舍不得吃的臘肉，用來待客，讓客人很有面子。

最近幾年，很多親戚都進城了，串門更加方便了，但是大家很少串門了。偶爾去串個門，也是坐一會，就匆匆忙忙地離開。一個上午，就能去走七八戶人家。

退休老人，有很多時間可以浪費，因此去誰家串門，都喜歡多聊幾句。特別是去農村，喜歡住幾天，畢竟，鄉下的空氣很甜，山水很美。

去鄉下，值得走一走的地方很多，還能勾起鄉愁。

如果老人在城里串門，就不一樣了。

很多小區，進門就有人攔住，因為你不能刷臉，不能按指紋。解釋了老半天，還登記好了，才進了大門。

到了單元樓門口，還有一道門擋著。如果主人不親自來開門，你還真的進不去。

城里的客廳很大，但是你會覺得很拘束，什麼東西都不能觸碰。家，變成了一個相對私密的空間。

對比一番，就會發現，城里的人，不太好客，進門出門都難免會很尷尬，停車也很不方便，有的小區，壓根就沒有留給客人的停車位。有的主人一邊假裝好客，一邊表示很為難。

農村比較自由，但是待客的條件差一些。如果小住幾日，你高興了，但是主人不一定能高興。畢竟，很多農村的老人，沒有退休金，他們每天都要勞動。你不能隨意去打擾。如果讓你去勞動，你又不太樂意。

04

第三，串門的時候，也會感受到「人走茶涼」的潛規則。

當你在職場的時候，同事們會和你一起努力工作，有的親戚朋友會主動靠近你，希望得到你的幫助。

從社交本身來說，人們難免會有「趨炎附勢」的習慣。把職場上的人，當成「可以依靠的人」。如果你退休了，或者失業了，就變成了「無用的人」。

我的小伯父，年輕的時候在本地木材廠上班。

很多親戚朋友，通過他，把木材賣出去了，得了實惠。

後來，木材廠倒閉了，小伯父也退休了。來找他辦事的人，自然就少了。

當小伯父去串門的時候，有的親戚，馬上丟出一句：「我家好幾年都沒有伐木了。」言外之意，就是人與人之間，沒有什麼糾葛了。

很多的社交，是因為你的「位置」產生的。因此，你退休之后，把這一類的社交，應該還給「位置」。

別人不是不想社交，別人只是想和「有用」的人交往而已。

05

退休之后，最好的社交，就是「互不麻煩」。

可以串門的人，也就是三五好友而已。此外，親戚就是紅白喜事上，必須到位的人；朋友總是漸行漸遠。

與其看別人的臉色，不如在家陪老伴一起吃飯。也許老伴也會給你臉色看，但是看了之后，不會尷尬。

余生不長，少去串門，各自安好。