我一位同事家里的沙發壞了，她去家具店買了一款新的沙發回來，當工人師傅把沙發搬進客廳時，說沙發跟茶幾不太般配，應該換一個茶幾，她去商場買了個新的茶幾回來。
過了幾天，她覺得家里嶄新的新沙發和墻壁顏色不協調，她又請工人師傅重新貼墻紙。
貼墻紙的工人來了之后，建議她把門窗也一起換了，否則，下次換門窗會破壞壁紙。
她一想工人說得對，索性一起換了，最后，因為8000塊錢的一套沙發，她花了12萬塊錢把家重新裝了一遍。
等她干完這一切才發現，自己之前只是想換套沙發而已，沒想到最后的花銷在不知不覺中遠遠超過預算。
其實，生活中我們很多人都會有像我同事一樣的經歷，原本只打算去商場買個短袖，最后經不住售貨員的勸說，搭了褲子、鞋子，還有包之類的，最后的花銷是我們預算的好幾倍。
本來只想買盒面霜，去了化妝品店，被笑容可掬的導購一忽悠，得配個水、乳、隔離、散粉效果才好，然后整了一套回家，其實，你常用的只有那一盒面霜。
這就是經濟學中的配套效應，這個詞來源于一個叫狄德羅的哲學家。
有一天，一個朋友送給狄德羅一件質地精良、做工考究、圖案高雅的酒紅色長袍，狄德羅非常喜歡。
他馬上穿上新長袍，可是不久就產生煩惱，穿上新的長袍在書房時，覺得自己用的辦公桌破舊不堪，和自己的新衣服不配套，讓人買來新的辦公桌。當新辦公桌買回來以后，又覺得墻上的掛毯與辦公桌不配套，后來，他又換了新的椅子、書架、雕像、鬧鐘等，因為一件長袍他把書房改造得富麗堂皇。
這個典型的案例與我同事因為一套沙發而裝修一遍房子簡直一樣。
你看，無論過多少年，古人和現代人都容易陷入消費品之間的協調統一文化中。
生產力發達的今天，消費時代來臨，商家更善于利用這種配套效應，收割消費者兜里的錢。
比如，勞力士手表和奔馳汽車宣稱是成功的標配，那麼，戴勞力士手表的人絕對不能騎腳踏車出行，必須配個奔馳。否則，別人會認為你戴的是塊冒牌手表。
這種配套效應已經被商家用到了爐火純青的地步。
買了一套房子，你還得裝修，裝修完了還得買一套與新房相匹配的家具，然后還得付物業費什麼的，出入新房也不能再穿舊衣爛衫，還得買高檔一點的時裝和鞋子等，只要你買了一樣東西，后續各種付費是跑不掉的。
為了維持高消費，不得不拼命努力工作。
這也是為什麼很多收入很高、擁有體面工作的人卻沒有多少存款的原因。
人就像上了跑輪的倉鼠一樣，只能使勁跑，停不下來，因為有那麼多賬單等著付，有那麼多東西等著買。
人一旦陷入配套效應的追求中，就免不了被商家成套收割，很多人還沒到月末，就發現開支遠遠大于預算。
你有沒有想過，每天工作披星戴月，周末加班，晚上睡覺也要開著手機，隨時待命，完全沒有自己的生活，以此來換取職位的提升、薪水的提高，然后購買自己想要的物品，這樣過三十年，直到退休，這樣的人生到底有沒有意義，值不值得？
其實，你可以隨便問一下身邊的年輕人，他們努力工作、加班加點是因為熱愛工作還是別的原因，可能90%以上的人會說：」迫不得已。」
我自己就是很典型的例子，我們有時候加班加點并非真的有重要的工作要干，而是其他部門的人也在加班，或者響應公司總部的號召，全員加班。
可實際上，全員中的60%的人是沒必要加班的，為了顯示自己很忙、本崗位很重要，我不得不放慢工作速度，一天能干完的用兩天的時間來干，就是耗時間。
如此往復，因為工作的心力交瘁，很多人不得不將注意力轉投到物質上，通過對物質的追求減輕工作對于精神的壓力，不知不覺成為物質的奴隸。
有一句話說得好，你在占有某種物質時，同時，也被物質占有。
在美國有個生活運動叫「財務獨立，提早退休」，也稱「Fire運動」。
它的基本邏輯是：無論賺多少錢，都要過極簡的生活，以求儲蓄率達到50%甚至更高。
雖然，我們無法人人做到「Fire運動」的要求，但我們的確可以降低自己的物質欲望，通過一定的存款來獲取更多的人生自由。
我所理解的高質量生活并不是一件昂貴的大衣和一雙限量版鞋子。
相反，我認為把時間用在購買商品上，遠遠比不上陪伴孩子、照顧父母重要，一件大衣的價值也比不上存款更能讓人有安全感。
錢是很重要的東西，但我們也不能為了錢而犧牲健康和對親人的陪伴，那種讓人失眠、脫發、焦躁不安的工作到底是人生價值的體現還是摧殘人生的工具？大概每個人的觀點是不同的。
但是，一定有和我一樣在日復一日枯燥乏味的工作中突然領域到，用工作換來血汗錢去換取不那麼需要的物質是多麼愚蠢的做法。
如果有可能，我更希望把努力工作的錢存起來，以期減少人生后半場工作的時間，或者換一份活兒少、離家近、錢可能不多的工作。
當我們減少或者杜絕非生活必需品的購買，把關注點只放在生活需求本身，就會自動忽略商品的其他附加價值。
此時，當你再去商場買一件T恤時，任憑售貨員的三寸不爛之舌，也休想從你的口袋多掏出一毛錢。
