有一種親人，跟我們毫無血緣關系，感情也比較淡薄，而我們卻不得不與之打交道。他們，就是我們的親家。

親家的出現，跟「兒女姻親」有關。如果不是因為我們的孩子跟他們的孩子結婚了，那我們也不會與之往來。

跟親家往來，那是比較復雜的一件事。我們不敢得罪別人，怕影響了孩子的婚姻，也不敢掏心掏肺，怕對方存心不良。

對于很多剛成為親家的人來說，他們該如何跟親家相處呢？

有些人比較單純，覺得多跟親家往來就好，既能表達自己的真心，也能增進雙方的感情。而有些人比較天真，覺得自己對別人好，別人就一定會對他們好。

跟親家打交道，千萬不要抱有任何「天真單純」的心理。 我們的首要目的，僅僅是為了維護兒女的婚姻罷了，其余的，不過是逢場作戲而已。

如果可以的話，少跟親家往來，避免雙方出現不必要的矛盾。而聰明人，通常把握了這三點。

一、雙方不要有任何「利益」往來。

有這麼一句老話：「感情歸感情，錢財要分明。」

我跟你的感情比較深厚，那也僅限于情分而已。在「錢財」這件事上，哪怕關系再怎麼好，都要劃分好界限，千萬不能越界。

錢財，那是絕大多數人的底線。一旦觸碰到了這個底線，每個人都會產生「仇恨」的心理。 因為人類是「唯利是圖」的生物。

跟親家相處，最好不要談及錢財利益的話題，也不要有錢財利益上的往來。 這種利益的關系一旦形成，雙方就不好相處了。

比如別人幫了你，你就要計算這份「人情」值多少錢。 如果你沒有把「人情債」還干凈，親家就會變臉，認為你不懂得做人。

反過來，你借給了別人不少錢，還跟別人一起做生意，到時候雙方怎麼分配利益？而且你借給他們的錢，他們就拖著不還，那你又能怎麼辦？

錢財，能讓一段簡單的關系變得極度復雜起來，也能讓一段純粹的關系變得矛盾重重。所以說， 親家不共財，共財少往來。

二、凡事該避就避，少管閑事，盡量打太極。

老子有言：「雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。 。」

在老子看來，人與人之間要想保持和諧的關系，最好的做法，就是少往來，各自過好自己的生活就可以了。

別人想做什麼事兒，我們不要管，當沒看到就好；我們做什麼事兒，別人也默不作聲，反正每個人都只對自己的家庭負責。

這，就是俗話常說的： 「人人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。」

我們只能清除自己家的積雪，而沒有資格到別人家的房頂去掃雪。試想，我們管了跟自己無關的事兒，還美其名曰「熱心腸」，那別人又怎麼可能不會怨恨我們呢？

跟親家相處也是同樣的道理。 親家的家庭發生什麼事兒，我們一概不了解，也不知道。我們家庭有什麼事兒，他們也不隨便插足其中。

有些事兒，該躲就躲；有些矛盾，該避就避。這世間有無數的矛盾，就是因為人們不懂得躲躲避避，所以才頻頻出現。

三、大事要精明，小事裝糊涂。

人與人相處，關鍵不在于「凡事太精明」，而在于 「能裝就裝」。

不屬于我們的責任，我們不要承擔；跟我們無關的事兒，我們當作不知道就好。 事不關己，高高掛起，才不會惹來別人的仇視。

要想保持和諧的親家關系，我們只要把握好本質就行了—— 所有跟孩子婚姻有關的事兒，我們才參與。而跟孩子婚姻無關的事兒， 我們不要管太多。

有些人不理解，一場親家，為什麼不能管太多呢？

首先，親家關系的根源，在于孩子的婚姻。這，就注定了長輩要以「維護兒女婚姻」為首要目的。

其次，如果孩子沒有結婚，那我們兩家人不過是陌生人而已。既然是陌生人，那我為什麼要跟你往來呢？

第三，感情什麼的，是假的，只要逢年過節表達一下心意， 把表面上的禮貌做到位，那就足夠了。其余的事兒，我們裝糊涂就行了。

所以說，大事要精明，小事裝糊涂，那雙方就不會鬧出大矛盾。

寫到最

由于受到「人情觀念」的影響，很多人都把親家當成自己的親人，還經常與之往來。這，就是矛盾是非產生的根源。

人與人之間靠得太近，別人就摸清了你的底細，隨后便能「打蛇隨棍上」。慢慢地，親家之間就會出現嫌隙，關系破裂。

別相信所謂的關系能夠長久，我們在這段關系中所扮演的角色，只是「孩子婚姻」的維護者罷了。沒有了孩子的婚姻，雙方就真的各走各路，毫無聯系了。

逢年過節走一走，平常不要多往來。如此，就好。