01
「官職過身鬢已衰，傍人應訝退休遲。」
北宋名臣張詠去蜀川為官的時候，感慨萬千。一把年紀了，還要肩負重任，是幸運，也有一些打退堂鼓的意思。
彼時，張詠把一生的時光，都放在了工作上。
此時，我們能夠在五六十歲的時候，離開職場，安安靜靜地享受生活，實屬難得。和古人比起來，真的幸福多了。
可是在我們身邊，常常有一些退休老人，愁眉苦臉，似乎沒一天快樂。總有人說，退休金太少，兒女不聽話，孫輩不知道如何安排。
家家都有一本難念的經。當退休老人把自己放在了家庭的「主角」，日子會很難受。聰明的人，會把「主角」給兒女，自己只是敲邊鼓。
今天，我要告訴大家一個「敲邊鼓」的方法，和兒女交往時，該裝就裝。讓自己變弱了，兒女就變強了，體現了「一代更比一代強」的格局。
02
第一，說起兒女的孝心，裝糊涂。
中年的時候，我們常常這樣想：「等兒女長大了，就享福了。」
百善孝為先。不管怎樣，如果兒女孝順老人，老人就會有福氣，家風就會越來越好。這是退休老人的愿望。
雖然退休老人自己有退休金，可以保證衣食無憂，但是兒女們孝敬的東西，價值更高，和自己買的，不一樣。
逢年過節的時候，一大家人團聚，兒女們提著禮物去拜訪父母。這是很幸福的時光。但是總有一些老人，挑三揀四，導致家庭矛盾頻發。
古人說：「一母生九子，連母十個樣。」
兒女就像父母的手指，都是「心頭肉」，但是手指不一樣長。有的兒女富有，有的兒女窮苦；有的兒女大方，有的兒女小氣。
遇到小氣、窮苦的兒女，過節的時候，就買很少的東西給父母，甚至空著手到父母家吃飯。臨別時，還從父母家帶走一些東西。
當然，兒女的孝心不平衡，沒有關系；有關系的是——父母對兒女的孝心，評頭論足。
比方說，女兒買了一千塊錢的鞋子給父母；兒子只買了一百塊錢的魚和豬肉。兩者的區別很大。父母要是說出來，兒子會很沒有面子，兒子和女兒也會鬧矛盾。
聰明的老人常常裝糊涂，說起兒女的孝心，一個勁地說「好，都好」。當禮物不對等的時候，就說「都不錯、好喜歡」。
孝敬是一份心意——禮輕情意重。如果孝心有了價格，就扯不清了，令人難受了。
03
第二，談起當下的收入，裝窮。
有一首老歌里說：「時間都去哪兒了，還沒好好感受年輕就老了，生兒養女一輩子，滿腦子都是孩子哭了笑了......」
為了培養兒女，幾乎掏空了父母的老底，甚至父母因此負債累累。
為了讓兒女就業、創業，父母一刻也沒有閑著。把錢給了兒女，還一直提心吊膽。擔心兒女創業失敗。
當妳退休了，也就意味著收入減少，開支增加。通常來說，退休金比職場的工資要少一些，退休之后，在身體保養方面的開支要增加。
如果兒女還惦記著父母的退休金，說明有了「啃老」的跡象，別太大意了。
《重慶晨報》上有一條消息：63歲的老吳拉著兒子吳迪（化名）到渝北區公安分局回興派出所求助。
吳迪十三歲，本應該好好讀書。但是他卻偷走了家里的一大筆錢，一個月就揮霍光了。他最大的開銷，就是泡溫泉和到洋人街玩水陸坦克。
老吳希望把錢追回來，這是他的養老錢、老家的安置補償款。另外，老吳的妻子沒有工作，家庭平時的開銷，就靠老吳的退休金。
古人說：「養不教，父之過。」
兒女敗家，其實父母的教育出來問題。對于十幾二十歲的兒女，應該如何教育。老人們要警醒——別錢養，要窮養。
平時聊天的時候，老人要裝窮。從而，堵住兒女索要金錢的「嘴」。
啃老的本質，并不是「兒女壞了」，而是「一個愿打一個愿挨」。
退休的時候，一個勁地裝窮。等兒女有了出息之后，再說真話。這樣的套路，有些不合情理，但對于教育兒女來說，也未嘗不可。
04
第三，聊起兒媳、女婿的情況，裝美好。
山西有一首民歌《夸女婿》：妳的女婿，尋得好；俺家那女婿，也不差。妳家女婿是莊稼漢；俺家那女婿，莊稼地里強。
老年人坐在一起，把女婿夸一夸，這是一種熱鬧。如果老年人一開口就說「我家女婿，要錢沒錢，我的女兒命苦喲」，氣氛就尷尬了。
現實生活中，女婿、兒媳不是親生骨肉，難免會有看不順眼的地方，久而久之，就會礙眼、討嫌。
當老人退休之后，和女婿、兒媳的交往，比之前更加頻繁了。因此，發生矛盾的機率會提升。
聰明的老人，專挑好事說，壞的不說。就算兒媳、女婿不孝順，也會宣揚「美好」。
好孩子是夸出來的，好家人也是。
比方說，幫女兒帶了外孫，但是女婿卻不滿意，還認為吃了家里的飯，增加了開支。老人假裝沒有聽到閑言碎語，反而說「女婿通情達理」。久而久之，女婿會「心虛」，從而轉變態度。
宰相肚里能撐船。妳能夠這樣做，年輕人怎麼好意思不接納？人啊，總是會將心比心。
05
退休了，金錢可以保證妳過好日子，但是不能買到福氣。
學會圓融，在家里多做和事佬，在外人面前多夸自家人，家庭的氣氛就會自然變好。
把「裝」字拆開，上面是「壯」，表示家庭強壯，世代興旺；下面是「衣」，表示豐衣足食，家庭溫暖。這樣的拆解，一定會讓老人很滿意。
退休了，其實從職場退回「家」。
好好經營家庭，余生福氣自來。
