01
「官職過身鬢已衰,傍人應訝退休遲。」
北宋名臣張詠去蜀川為官的時候,感慨萬千。一把年紀了,還要肩負重任,是幸運,也有一些打退堂鼓的意思。
彼時,張詠把一生的時光,都放在了工作上。
此時,我們能夠在五六十歲的時候,離開職場,安安靜靜地享受生活,實屬難得。和古人比起來,真的幸福多了。
可是在我們身邊,常常有一些退休老人,愁眉苦臉,似乎沒一天快樂。總有人說,退休金太少,兒女不聽話,孫輩不知道如何安排。
家家都有一本難念的經。當退休老人把自己放在了家庭的「主角」,日子會很難受。聰明的人,會把「主角」給兒女,自己只是敲邊鼓。
今天,我要告訴大家一個「敲邊鼓」的方法,和兒女交往時,該裝就裝。讓自己變弱了,兒女就變強了,體現了「一代更比一代強」的格局。
02
第一,說起兒女的孝心,裝糊涂。
中年的時候,我們常常這樣想:「等兒女長大了,就享福了。」
百善孝為先。不管怎樣,如果兒女孝順老人,老人就會有福氣,家風就會越來越好。這是退休老人的愿望。
雖然退休老人自己有退休金,可以保證衣食無憂,但是兒女們孝敬的東西,價值更高,和自己買的,不一樣。
逢年過節的時候,一大家人團聚,兒女們提著禮物去拜訪父母。這是很幸福的時光。但是總有一些老人,挑三揀四,導致家庭矛盾頻發。
古人說:「一母生九子,連母十個樣。」
兒女就像父母的手指,都是「心頭肉」,但是手指不一樣長。有的兒女富有,有的兒女窮苦;有的兒女大方,有的兒女小氣。
遇到小氣、窮苦的兒女,過節的時候,就買很少的東西給父母,甚至空著手到父母家吃飯。臨別時,還從父母家帶走一些東西。
當然,兒女的孝心不平衡,沒有關系;有關系的是——父母對兒女的孝心,評頭論足。
比方說,女兒買了一千塊錢的鞋子給父母;兒子只買了一百塊錢的魚和豬肉。兩者的區別很大。父母要是說出來,兒子會很沒有面子,兒子和女兒也會鬧矛盾。
聰明的老人常常裝糊涂,說起兒女的孝心,一個勁地說「好,都好」。當禮物不對等的時候,就說「都不錯、好喜歡」。
孝敬是一份心意——禮輕情意重。如果孝心有了價格,就扯不清了,令人難受了。
03
第二,談起當下的收入,裝窮。
有一首老歌里說:「時間都去哪兒了,還沒好好感受年輕就老了,生兒養女一輩子,滿腦子都是孩子哭了笑了......」
為了培養兒女,幾乎掏空了父母的老底,甚至父母因此負債累累。
為了讓兒女就業、創業,父母一刻也沒有閑著。把錢給了兒女,還一直提心吊膽。擔心兒女創業失敗。
當妳退休了,也就意味著收入減少,開支增加。通常來說,退休金比職場的工資要少一些,退休之后,在身體保養方面的開支要增加。
如果兒女還惦記著父母的退休金,說明有了「啃老」的跡象,別太大意了。
《重慶晨報》上有一條消息:63歲的老吳拉著兒子吳迪(化名)到渝北區公安分局回興派出所求助。
吳迪十三歲,本應該好好讀書。但是他卻偷走了家里的一大筆錢,一個月就揮霍光了。他最大的開銷,就是泡溫泉和到洋人街玩水陸坦克。
老吳希望把錢追回來,這是他的養老錢、老家的安置補償款。另外,老吳的妻子沒有工作,家庭平時的開銷,就靠老吳的退休金。
古人說:「養不教,父之過。」
兒女敗家,其實父母的教育出來問題。對于十幾二十歲的兒女,應該如何教育。老人們要警醒——別錢養,要窮養。
平時聊天的時候,老人要裝窮。從而,堵住兒女索要金錢的「嘴」。
啃老的本質,并不是「兒女壞了」,而是「一個愿打一個愿挨」。
退休的時候,一個勁地裝窮。等兒女有了出息之后,再說真話。這樣的套路,有些不合情理,但對于教育兒女來說,也未嘗不可。
04
第三,聊起兒媳、女婿的情況,裝美好。
山西有一首民歌《夸女婿》:妳的女婿,尋得好;俺家那女婿,也不差。妳家女婿是莊稼漢;俺家那女婿,莊稼地里強。
老年人坐在一起,把女婿夸一夸,這是一種熱鬧。如果老年人一開口就說「我家女婿,要錢沒錢,我的女兒命苦喲」,氣氛就尷尬了。
現實生活中,女婿、兒媳不是親生骨肉,難免會有看不順眼的地方,久而久之,就會礙眼、討嫌。
當老人退休之后,和女婿、兒媳的交往,比之前更加頻繁了。因此,發生矛盾的機率會提升。
聰明的老人,專挑好事說,壞的不說。就算兒媳、女婿不孝順,也會宣揚「美好」。
好孩子是夸出來的,好家人也是。
比方說,幫女兒帶了外孫,但是女婿卻不滿意,還認為吃了家里的飯,增加了開支。老人假裝沒有聽到閑言碎語,反而說「女婿通情達理」。久而久之,女婿會「心虛」,從而轉變態度。
宰相肚里能撐船。妳能夠這樣做,年輕人怎麼好意思不接納?人啊,總是會將心比心。
05
退休了,金錢可以保證妳過好日子,但是不能買到福氣。
學會圓融,在家里多做和事佬,在外人面前多夸自家人,家庭的氣氛就會自然變好。
把「裝」字拆開,上面是「壯」,表示家庭強壯,世代興旺;下面是「衣」,表示豐衣足食,家庭溫暖。這樣的拆解,一定會讓老人很滿意。
退休了,其實從職場退回「家」。
好好經營家庭,余生福氣自來。